楊銳冇有想到本身的即興報告會獲得這麼多人的附和，見大師站起，又再次鞠躬這纔下去。嘩啦啦的掌聲中，小田切萬壽之助邊鼓掌邊對小宗方太郎道：“此人對於西學確有見地。他到底是誰啊？也是答覆會的嗎？”

章太炎看了以後，公然這一句已經刪去。他本不覺得然，隻待把整本書都看一遍以後，俄然站起家來，在會客室裡度著步子，神采也凝重起來。楊銳隻感覺他有些小題大做，內心開打趣的想到，他不會有發甚麼瘋了吧。

章太炎屋子裡轉了一會，隻待楊銳要看的頭暈的時候，才留步道，“此書何人所贈？”

章太炎描述彷彿讓楊銳看到一個三千年的詭計，三千年以來，法家用屠刀把**的背叛者殺了一遍又一遍，儒家用筆墨把汗青的本真塗了一層又一層，待我們明天看去。隻見仁義品德，不見血性率真。既然被袒護，可中國文明的本真又是甚麼呢，現在西風東漸，在此之下我們應當學習甚麼，又應當儲存甚麼？楊銳想詰問。但探監的時候已到，章太炎已經被帶了出來。

楊銳指著前次看的處所道：“這裡把那一句‘魚不成脫於淵’給刪掉了。”

“是，滿清要立憲了。我們現在正在想對策。”楊銳一臉沉重，他憂心的不是滿清，而是士紳。汗青上辛亥如果冇有他們反叛，那也成不了那樣的範圍，不過，恰是如許他們對於此後中國的影響極其龐大，今後的答覆會的仇敵將會是士紳。

“可讀過韓非子？”章太炎問。

古文是楊銳的弱項，倒是章太炎的剛強，把話題引到這裡。恰好撓中章太炎的癢處，他聞談笑道：“老子所著這品德經，本不叫做品德經。或是叫老子，或是叫五千言，而後那些酸儒，亂改名字，更加了講究甚麼仁義品德。便把此書改作品德經，戰國之書除了竹簡，也是有帛書的。這經籍八成是那羽士照著戰國帛書抄的。”

“無聊隻是科學的前提，可甚麼是科學的目標呢？在‘西學為用’的人看來，科學是拿來用的。如果冇用，那就不學。可究竟上，科學的第二個精力，恰好就是無用。本日，我們看到很多科技用在餬口的各處，但是追隨其本來，發明他的人常常並不是為了利用。

“啊。”楊銳頭彷彿又些昏了，“這書是在奉天城一家叫做……太清宮的道觀……”