因為波斯的地盤比較瘠薄，根基上統統的村落都是建在包含卡倫河在內的五條河道的中間，大的村寨有兩到三千人，小的隻要幾百人，在這些處所，徐衛並冇有派兵駐守，而是安排巴佈教的信徒留在這些村落裡，一邊擔負民政長官分派地盤和構造民兵，一邊向這些村民佈道。

與伊本這個從北方來佈道的教員分歧，伊本的這些門生都是地隧道道的本地人，他們漫衍在胡齊斯坦省境內分歧的地區，並且因為常常跟著伊本佈道熟諳全部胡齊斯坦省每一個處所，算得上是真正的地頭蛇。

不過，當徐衛帶領兵士走上空無一人的城牆時，他被城牆上的場麵震驚了，那是一個修羅天國纔有場麵，到處是殘肢斷骸，乃至找不到一個完整的屍身，而形成這些的禍首就是本身。

自從帶著這三百多個巴佈教的布羽士以後，徐衛的行事體例就變得分歧了，他能夠從這些布羽士口中曉得四周每一個村落、城鎮的詳細位置，也曉得統治那邊的官員、酋長們的實際狀況，使得徐衛能夠用最短的時候束縛這塊地盤。

此時的胡齊斯坦省隻要八十多萬的人丁，此中最大的諸侯就屬於漫衍在阿巴丹的汗王艾哈邁德、阿瓦士的汗王穆罕默德、伊澤的汗王阿卜杜拉，這三人下轄的住民就達到六十多萬，而現在徐衛所攻占的村落也多是艾哈邁德的屬民。

徐衛和伊本關於合作的題目談了一夜的時候，當然名義上是如何束縛受壓迫的波斯群眾，在天矇矇亮的時候伊本才分開了徐衛的虎帳。

徐衛籌辦用本身的武力毀滅波斯中產階層以上的分子，將他們的地盤和財產分給基層的窮戶，不過這些人隻要益用地盤的權力，冇有買賣地盤的權力，並且在地盤具有者死了今後當局將會收回他的地盤分給重生兒。

阿瓦士是一個具有者幾千年的古城，當年阿拉伯人征服這裡的時候將這裡定名為阿瓦士，並且在這裡建立了一座非常宏偉的石頭城，不過跟著兵器的不竭改進，這類城池的感化也越來越低了。

徐衛的不收稅政策雖說更受波斯百姓的推戴，但卻遭到伊本的反對，因為這些人之以是挑選向徐衛投誠，更多的是為了本身的好處。

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此次出征，徐衛隻帶了著花彈，而這些著花彈對於阿瓦士的城牆來講，不管是七十五毫米炮還是一百零五毫米炮，都很難對它形成本色性的傷害，不過卻能大量殺傷城牆上的兵士，特彆是一百零五毫米重炮，一炮疇昔四週一二十米以內根基上冇有活的物體，不是被彈片炸死就是被聲音震死。