不過，當徐衛帶領兵士走上空無一人的城牆時，他被城牆上的場麵震驚了，那是一個修羅天國纔有場麵，到處是殘肢斷骸，乃至找不到一個完整的屍身，而形成這些的禍首就是本身。

胡齊斯坦內的汗王們固然相互都有著衝突，但是對於外族的入侵還是非常同心的，在徐衛達到阿瓦士的時候，不但阿瓦士的汗王穆罕默德堆積了將近兩萬多的兵士，就連遠在伊澤的汗王阿卜杜拉也結合了胡齊斯坦省北方的幾個諸侯權勢共同組建了一個三萬人的聯軍誌願穆罕默德的阿瓦士。

對統治者來講，這類軌製有一個非常好的感化，就是將波斯的百姓束縛在地盤上，當然它另有一個最好拍檔，那就是戶籍軌製。

相對於波斯的石油來講，八百萬的窮鬼的確交不出多少的稅收，並且徐衛非常體味在冇有監督的環境下，本身如果讓當局收一塊錢的稅，傳到最底層的公眾手中就會變成十塊錢，與其讓那些當局的官員來廢弛本身的名聲，還不如直接不收稅，如許更會讓波斯的百姓信賴本身就是《默示錄》中預言的阿誰國王。

就在這段時候，徐衛派人從阿巴丹帶回了一部相機和洗相片的設備，拍了很多本身穿阿拉伯人服飾的相片，然後他命人將本身的這些相片掛在新建立的住民委員會大廳內。

在打擊阿瓦士的時候，徐衛也不但願本身最貴重的兵士死在這些設備掉隊的阿拉伯人手中，因而就在打擊之前讓統統的炮口對著一側的城牆轟擊了半個小時。

這個題目想在讓波斯的國王來講必定是不成能的，但如果讓徐衛來講則是完整冇題目的，乃至他情願為今後幫忙本身統治波斯官員們的人為買單，在這一點上讓向他投誠的伊本非常不解，思惟還冇有束縛的伊本如何也想不明白徐衛為甚麼要做如許虧蝕的買賣。

徐衛言辭回絕了阿瓦士的構和前提，非常霸氣的向阿瓦士的穆罕默德提出兩個挑選，要麼投降，要麼滅亡。

從阿巴丹到阿瓦士這一起殺過來，兩萬多人的第一師隻呈現了兩個傷員，此中另有一個是本身夜裡尿尿崴到腳了，全部過程真的算是所向傲視，就像當年英國人打擊清當局時的如入無人之境。

自從帶著這三百多個巴佈教的布羽士以後，徐衛的行事體例就變得分歧了，他能夠從這些布羽士口中曉得四周每一個村落、城鎮的詳細位置，也曉得統治那邊的官員、酋長們的實際狀況，使得徐衛能夠用最短的時候束縛這塊地盤。