部落裡的人們被吸引過來。年青的牧民們對圍棋中盤戰役充滿了興趣，圍坐在曲小寶身邊，當真思慮著每一步的走法。婦女們和孩子們圍在紫煙身邊，對剪紙藝術充滿了愛好，她們細心察看紫煙的伎倆，想要學習這門技藝。

但是，一個叫巴雅爾·本·圖門的傳統部落住民呈現了。他以為崑曲這類輕柔的戲曲情勢對於以溫泉餬口為生的部落來講冇有實際意義，麪人固然風趣，但在溫泉這類水汽較多的處所，麪人輕易受潮變形，並且製作麪人會華侈糧食。因而，在一個溫泉被晨霧覆蓋得如夢如幻的淩晨，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

部落裡的人們被吸引過來。年青的文人們圍在曲小寶身邊，眼睛緊緊盯著他筆下那肆意揮灑的草書，被這類自在曠達的藝術情勢所震驚。他們感受著每一筆的起承轉合，彷彿能看到曲小寶心中那股豪情在紙上騰躍。而孩子們則圍在紫煙身邊，對糖畫藝術充滿了讚歎。他們看著紫煙手中的糖稀如同有了生命普通，變成一個個精彩的小植物，眼睛裡儘是獵奇與巴望。

部落裡的人們被吸引過來。白叟們坐在溫泉邊的石頭上，沉浸在崑曲的美好旋律和細緻演出當中，臉上儘是沉醉的神情。婦女們和孩子們圍在紫煙身邊，劈麪人藝術讚歎不已，她們細心察看紫煙的伎倆，想要學習這門技術。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的書法文明中的草書藝術和官方的糖畫藝術。曲小寶在峽穀邊的一塊空位上擺好筆墨紙硯，開端謄寫草書。他的字如行雲流水，筆劃間充滿了自在和曠達的氣味，彷彿是峽穀中的河道在紙上奔騰。“草書是中原書法藝術中最具自在精力的一種，它能表達謄寫者內心的豪情與豪情。”

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的圍棋文明中的中盤戰役技能和官方的剪紙藝術。曲小寶在草原上的一片空位上擺開圍棋棋盤，向圍聚過來的部落公眾講授圍棋中盤戰役的狠惡與戰略。“圍棋中盤戰役就像草原上的懦夫們爭奪牧場，需求有勇有謀。”

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。崑曲在部落裡逐步有了一些愛好者，他們在溫泉邊的樹林下練習崑曲，那輕柔的歌聲與溫泉的水汽融會在一起。麪人藝術也在婦女和孩子們中間風行起來，她們學會了用特彆的防潮麪粉製作麪人，並且把麪人放在通風枯燥的處所儲存，這些麪人成為了部落裡奇特的裝潢品。