部落裡有一個年青的牧馬人蘇和，他對曲小寶和紫煙帶來的中原文明很感興趣。當他發明兩人失落後，仰仗著對草原環境的熟諳，在燒燬馬廄裡找到了他們。他跑回部落叫來一些強健的牧民，衝進馬廄，與巴特爾·本·朝魯的人展開了狠惡的鬥爭，終究挽救了曲小寶和紫煙。

部落裡的房屋大多是用草原上的泥土和牛糞異化製作而成的。這類房屋被稱為蒙古包，它的形狀像一個龐大的圓形帳篷。蒙古包的頂部是一個圓形的天窗，能夠通風采光，也便利炊煙排擠。蒙古包的牆壁是用厚厚的毛氈覆蓋，既保暖又能抵擋風雨。部落裡的人們以畜牧為生，他們逐水草而居，對草原充滿了酷愛和畏敬。

峽穀的底部發展著富強的植被，有高大的喬木，它們的根繫緊緊地抓住岩石，儘力向天空伸展。另有低矮的灌木，它們的枝葉交叉在一起，構成一片綠色的樊籬。在植被間，有各種小植物穿越此中，鬆鼠在樹枝間騰躍，野兔在灌木叢中躲藏。

草原上另有奔騰的駿馬，它們身姿健旺，鬃毛隨風飄蕩。馬背上的牧民們揮動著馬鞭，諳練地把握著駿馬，在草原上馳騁。草原的天空湛藍湛藍的，潔白的雲朵像一樣飄浮著，偶爾會有雄鷹在天空中迴旋，鋒利的眼睛俯瞰著大地。

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。崑曲在部落裡逐步有了一些愛好者，他們在溫泉邊的樹林下練習崑曲，那輕柔的歌聲與溫泉的水汽融會在一起。麪人藝術也在婦女和孩子們中間風行起來，她們學會了用特彆的防潮麪粉製作麪人，並且把麪人放在通風枯燥的處所儲存，這些麪人成為了部落裡奇特的裝潢品。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的書法文明中的草書藝術和官方的糖畫藝術。曲小寶在峽穀邊的一塊空位上擺好筆墨紙硯，開端謄寫草書。他的字如行雲流水，筆劃間充滿了自在和曠達的氣味，彷彿是峽穀中的河道在紙上奔騰。“草書是中原書法藝術中最具自在精力的一種，它能表達謄寫者內心的豪情與豪情。”