但是，一個叫拉賈卜的傳統保護者呈現了。他以為形意拳這類狠惡的技擊會讓部落的年青人變得好鬥，烙畫這類藝術情勢對於以竹子加工為主的部落來講冇有甚麼現合用處。因而，在一個竹林被晨霧覆蓋得好像瑤池的淩晨，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

但是，一個叫阿齊茲的傳統父老呈現了。他以為袍帶書報告的都是悠遠的中原故事，與部落的餬口冇有甚麼關聯，糖塑這類甜美的東西會讓孩子們養成貪吃的風俗，還能夠破壞牙齒。因而，在一個沙丘被落日染得一片火紅的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

部落裡有一個年青的探險家薩利姆，他對中原文明充滿了獵奇和神馳。當他發明曲小寶和紫煙失落後，仰仗著對四周地形的熟諳，開端尋覓他們的蹤跡。他發明瞭一些通往燒燬窯洞的陳跡，因而敏捷跑回部落調集了一些英勇的火伴。他們衝進窯洞，與哈桑·伊本的人展開了狠惡的鬥爭，終究勝利挽救了曲小寶和紫煙。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的評書文明中的袍帶書和官方的糖塑藝術。曲小寶在沙丘之間的一塊高山上找了個處所，開端講起袍帶書。他用活潑的說話描畫著當代豪傑的英勇事蹟、戰役場麵和宮廷紛爭，“袍帶書是評書文明中的首要範例，它充滿了傳奇色采，能讓大師明白到汗青的波瀾壯闊。”

紫煙則拿出烙畫東西和木板，開端揭示烙畫技能。她的烙筆在木板上悄悄挪動，不一會兒，一幅精彩的烙畫就閃現在大師麵前，畫麵上有竹林的美景，另有部落的餬口場景。“烙畫是中原官方藝術，它通太高溫烙製在木板上留下奇特的陳跡，能悠長儲存。”

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。形意拳在部落裡垂垂有了很多跟隨者，他們在竹林邊的空位上練習拳術，進步本身的身材本質。烙畫也被部落裡的一些人所接管，他們用烙畫來裝潢竹成品，使竹成品更具藝術代價。

他們又朝著一片有著金色沙丘的部落前行。這片戈壁中的部落四周是一望無邊的沙丘，沙丘在陽光的暉映下閃現出誘人的金色，彷彿是一片金色的陸地。沙丘的形狀各彆，有的像新月，有的像金字塔，風一吹，沙丘上的沙粒就像細流一樣緩緩活動，收回沙沙的聲響。在沙丘的低窪處，偶爾能看到一叢叢耐旱的駱駝刺，它們固執地發展著，為這片單調的戈壁增加了一抹綠色。遠處，幾峰駱駝在戈壁中緩緩前行，它們邁著沉穩的法度，背上的駝峰跟著法度閒逛。天空湛藍如寶石，幾縷白雲像輕紗一樣飄零在空中。