郎鹹平：任何國度經濟生長的原始動力必然來自於鄉村。20世紀60年代，經濟學家在研討亞洲、南美一些國度如何停止都會化扶植，如何停止經濟生長時，得出一個非常驚人的結論，那就是壓榨農夫的殘剩代價，就靠這些農夫，把他們辛辛苦苦締造的殘剩代價大量打劫，給他們一個最低的酬謝。比如說他給社會締造了1000塊的產值，我們拿走了900錢，給他100塊。那麼這個900塊構成了亞洲另有南美洲很多國度都會化扶植的根本，以是天下經濟根基上就是靠著壓榨農夫的殘剩代價騰飛的。

王牧笛：然後《中國青年報》報導的這個故事，厥後樂樂媽媽總算給樂樂找了一個幼兒園。這個幼兒園蚊蟲殘虐，四個淺顯的能夠都是鄉村來的西席教100多個孩子，但起碼它有一個好處――免費低。現在你說在多數會內裡多少這類“農二代”、這類進城的小朋友是跟著父母去賣菜的。

閆肖鋒：說得好。實在中國現在說當代化、高科技、資訊化、國際化，歸根結底你都繞不過中國農夫題目，你說得再標緻，這個根底你不處理都會有很大的題目。以是我們雜誌社客歲做了一個專題叫《都是農夫》，實際上說的甚麼意義呢？在中國建國之初，中國城鎮化的比例是10%，10個內裡9個都是農夫，最高的北京也就是才14%，那現在的北京人是那裡來的？

王牧笛：比來看《中國青年報》的一個報導說，現在城裡家長找幼兒園，都考慮哪個幼兒園的藝術課程培訓比較全麵、師資力量比較強。報導中的一個叫來自河北鄉村的樂樂的媽媽，她在考慮甚麼事呢？她考慮的是哪家幼兒園免費低，並且最關頭的是能夠采取冇有北京戶口的孩子。

王牧笛：“洗腳上田”發明本身的支出比之前多了，可安排的支出有了，這就幸運了。

閆肖鋒：婚配進城隻限於“農二代”的女性。

閆肖鋒：是，這裡邊有很多城裡人的誤讀。比如說對農夫工這個詞本身的誤讀，開端我們對這個群體的稱呼是不穩定的，一開端是盲流，厥後又叫外來務工者――文一些，然後農夫工、打工仔，這些稱呼社會學裡叫“臭名化”。你把他臭名化了，以是你對他趕來趕去也就公道化了，你也就心安理得了。

王牧笛：往上數三代我們都是農夫。

閆肖鋒：以是你不能說先進城的這批人占好了位置，厥後的人就不讓進了。召之即來，揮之即去，你不能在這裡逗留，逗留的話，當作小販、當作盲流把你趕走，這個是最大的一種虐待。客歲不是鼎新開放30年嗎，大師盤點中國鼎新開放30年，30小我物、30件大事，但是我們感覺大師都談漏了一個群體，以是我們《新週刊》做這個專題的時候，就給農夫工頒了一個獎狀。他們應當是中國30年鼎新開放的最大進獻者，我們把這個遺漏了，這是要補課的。