爾時，文殊師利法王子菩薩摩訶薩白佛言：“世尊，是諸菩薩甚難堪有，敬順佛故發大誓願，於後惡世護持讀說是《法華經》。世尊，菩薩摩訶薩，於後惡世，雲何能說是經？”

數如恒沙，恭敬合掌，

頭麵接足禮，生心如佛想。

又無病痛，色彩鮮白，

華香諸瓔珞，天衣眾伎樂，

見身處中，合掌讚佛，

複有四三二，如此四天下，

若人悉無有，統統諸疑悔，

若說法時，無得戲笑。

我常遊諸國，未曾見是眾，

道場師子吼，說法無所畏。

諸優婆夷，皆勿靠近。

其心安隱，無有膽小。

若人惡罵，口則閉塞，

今恰是時，為汝等說。

爾時，釋迦牟尼兼顧諸佛，從無量千萬億他方國土來者，在於八方諸寶樹下，師子座上結跏趺坐。其佛酒保，各各見是菩薩大眾，於三千大千天下四方，從地踴出住於虛空，各白其佛言：“世尊，此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾，從何所來？”爾時，諸佛各告酒保：“諸善男人，且待斯須。有菩薩摩訶薩，名曰彌勒，釋迦牟尼佛之所授記，次後作佛，以問斯事，佛今答之。汝等自當因是得聞。”

如鳥飛空下，供散於諸佛。

如同虛空，無有堅毅，

過於恒沙劫，猶不能儘知。

應生慈悲。斯等不聞，

是則名為，行處近處，

願成佛道，令眾亦爾，

菩薩則以，無所畏心，

是則名為，菩薩行處。

如是之人，皆勿靠近。

聞佛說壽命，皆發無上心。

從禪定起，為諸國王，

是無量菩薩，雲何於少時，

亦不靠近，增上慢人，

若坐若經行，除睡常攝心，

坐於道場時，說壽亦如是。

三解髻中，明珠賜之。

又應作是念，不久詣道樹，

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：

入是行處，及靠近處，

“常行忍辱，哀湣統統，

佛得道甚近，所成績甚多，

或有大千界，微塵數菩薩，

亦無憂愁，及罵詈者，

常在於此中，經行及坐臥。”

凶惡相撲，各種玩耍，

聞已信行，我等隨喜。”

聞法歡樂，而為扶養，

爾時，彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾，皆作是念：“我等從昔已來，不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾，從地踴出住世尊前，合掌扶養問訊如來。”時彌勒菩薩摩訶薩，知八千恒河沙諸菩薩等心之所念，並欲自決所疑，合掌向佛，以偈問曰：