是事難思議，雲何而可托？

“世尊安樂，少病少惱，

以舍利起塔，七寶而寂靜，

“無量千萬億，大眾諸菩薩，

半及三四分，億萬分之一，

“若人求佛慧，於八十萬億，

既知眾生，得其力已，

此等是我子，依止是天下，

昔所未聞法，今皆當得聞。

為求佛道故，於下空中住。

求道過七日，得諸佛之智，

以奧妙義，和顏為說。

“又文殊師利，如來滅後，於末法中欲說是經，應住安樂行。若口宣說，若讀經時，不樂說人及典範過，亦不驕易諸餘法師，不說彆人好惡是非，於聲聞人亦不稱名說其過惡，亦不稱名讚歎其美，又亦不生怨嫌之心。善修如是安樂心故，諸有聽者不逆其意。有所難問，不以小乘法答，但以大乘而為講解，令得統統種智。”

是諸菩薩等，皆欲知此事。

慈悲於統統，不生懶惰心。

亦有四眾，合掌聽法。

日夜常說，無上玄門，

或有大菩薩，將六萬恒沙，

“善哉善哉，大雄世尊，

有善男女等，聞我說壽命，

一心安樂行，無量眾所敬。

說斯經時，無有膽小。

憂怖諸憂?，如是悉充滿。

那由他劫數，行五波羅蜜。

示人百歲子，發白而麵皺，

或一四天下，微塵數菩薩，

到菩薩所，為聞佛道，

如是各種事，昔所未曾有，

觀統統法，皆無統統，

如有深心者，清淨而質直，

坐於道場時，說壽亦如是。

以便利力故，現有滅不滅。

斯人福無量，如上之所說，

一一諸佛前，寶幢懸勝幡，

亦以千萬偈，歌頌諸如來。

如是諸人等，頂受此典範：

因而諸劫中，佈施扶養佛，

壽命無數劫，久求學所得。

我今說實語，汝等一心信，

如是諸人等，於此無有疑。

是則名為，行處近處，

受持行誰經？修習何佛道？

多聞能總持，隨義解佛語，

於家削髮，及非菩薩，

持此一心福，願求無上道，

無數諸佛子，聞世尊彆離，

我於伽耶城，菩提樹下坐，

若後惡世中，說是第一法，

三解髻中，明珠賜之。

放無量光，照於統統，

若複持禁戒，清淨無缺漏，

安處法座，隨問為說。

“如有菩薩，於後惡世，

實在而言死，無能說虛妄；

雨天曼陀羅，摩訶曼陀羅，

千萬那由他，萬億諸弟子，

深著五欲，求現滅度，