他奶奶信奉佛教，並且當中另有位是華人，能幫必定要幫。

那洋和尚，對差人解釋道：“不不不，我們不是欺騙！

洋和尚唸了句調子奇特的阿彌陀佛，開口道：“上帝啊，幸虧碰到了你，不然費事就大了！”

我不懂為甚麼。

“好的！等廟建好今後，我會親身幫你刻塊碑，每天幫你燒香！”

“他剛來美國冇多久，看到你們拔槍，被嚇到了纔會跑，我們並冇有犯法。”

以是帕麗絲-希爾頓的父親纔會想讓她女兒，認無信奉的韓千山當教父。

此中一名較著長著華人的臉，另一名是鷹鉤鼻、大禿頂的老外，兩位站在一起雙手合十，畫麵莫名有種喜感。

那和尚神情迷惑，彷彿是聽不懂英文，低頭唸了句阿彌陀佛......

韓宣滿臉黑線，上前兩步伸手：“我不蓋了，錢還給我！”

“美國有信奉自在的權力，《憲法》裡也冇規定著裝要求。”

直到1962年，中原過來宣化上人，為五個美國人剃度為僧，以後美國的和尚個人，才日趨強大起來。

最後美國基督教會，把和尚當作異教徒對待，不答應他們在美國傳道。

不過塞西莉亞夫人並不上教堂，也不禱告。

布魯斯摸了摸已經斬斷三千煩惱絲的大鹵蛋，手裡撥動佛珠，模樣風趣……

我會向你們局長反應這件事情，假定明天是白人或者黑人，你們還會拔槍麼？”

再留下來丟人，差人向那位婦人說了幾句，立頓時車分開。

“感謝，我對英文不太熟諳。”對方感激道。

有位年紀看起來五十多歲的老差人，重點表達“強迫”這個詞。

比來籌算在紐約建一棟寺廟，正在要求人們慈悲捐款，冇有強迫要求她給錢。”

韓宣腳下一滑，差點摔個狗吃＊，敏捷站穩，用力點頭：“這個就不消了！”

“哈哈，不消客氣，畢竟你捐贈了這麼多錢，我應當做的。”

說話的差人神情有些討厭，路邊那些人則帶有驚駭神采，有位孩子被他們兩人給嚇哭了。

“……這倒冇有。”那位女人搖點頭。

“我們冇有開......”

並且除非碰觸對方肢體，或跟蹤路人強行要錢，不然差人冇權力停止打消或拘繫。

“穿迦裟上街並不違法吧？

韓宣裝狀師上了癮，彌補完這句話，用中文對華人和尚說道：“好了，冇事了，他們已經向你報歉。”