他還談到優良的偵察小說家雷蒙德・錢德勒曾在私信中說過的話：“哪怕冇有甚麼東西可寫，我每天也必定在書桌前坐上好幾個小時，單獨一人集合精力。”這是一種對他來講必不成少的平常練習。

這有甚麼用？這個題目伴跟著很多人一起長大。他們越長大越常被彆人問：這有甚麼用？這導致長大後的他們也成了“這有甚麼用”的大人。“這有甚麼用”是一種功利的態度，而有冇有效的評判標原則是能不能帶來實際的好處和好處。這類評判標準構成一種牢固的思惟形式嵌進他們每一小我的大腦中。因而他們在餬口的方方麵麵都變得很功利。最愛問的題目之一就是：“這有甚麼用？”傳聞你在學習法語，他們會問：這有甚麼用？你說你籌辦窮遊中國西北，他們會問：這觀光有甚麼用？你說你正在插手一個誌願者活動，他們仍然還會問：這有甚麼用？這有甚麼用還衍生出很多其他版本：這真的有效嗎？你肯定如許做有效嗎？這到底有冇有效啊？

功利的人生態度風險多

我信賴有很多人少年期間都有如許的經曆，如果黌舍要求報名插手奧數班、奧數比賽或者物理班、物理比賽，如果獲獎了，中考、高考有加分之類的，父母必然會主動讓你報名，感覺這個很有效。但是像養花、讀小說、繡十字繡，做編織、學吉他之類的事情就會被父母以為冇有效，過分的父母就像我同窗的阿誰父親以冇有效，華侈時候，荒廢學業為由大力禁止並粉碎我們處置這些活動。

開車進上天下泊車庫時恰本地停在阿誰取票或者取卡機前，對她來講也是一大困難（不是太遠手臂夠不著，取不到票，就是太近差一點撞上去）。厥後某一天，她俄然把車穩穩鐺鐺、分毫不差地停在取票機前，車窗戶方纔好對著那張吐票的口，真是在時候無涯的荒漠裡冇有早一步，也冇有晚一步，適值趕上了，那也冇有彆的話可說，因而她鎮靜地說：“噢，你也在這裡嗎？”

比擬這位同窗的遭受，我還是很光榮的。我媽既冇有砸了我的花盆，撕了我的書，也冇有把我的十字繡給拋棄，隻是對本身的女兒表達出“恨鐵不成鋼”的憤恚與無法。以是我能偷偷摸摸地保持著本身的瀏覽興趣，至今毫無壓力，光亮正大地享用瀏覽的興趣。

隻要故意，情願花心力，跟從時候積累力量，任何技術顛末幾次練習，持續地儘力，必然都能把握。一小我對一項技術的把握程度跟他的儘力程度和思辨才氣成反比。