印度的經濟生長速率還是較快的，但對於全部國度來講，應當說貧富差異相本地大，並且貧苦人丁比例也更大。

當你到了印度，會發明印度是個眾教流行的國度。現在的德理城內有很多古刹，此中一座最大的古刹，擺設著很多神像，有印度教的神像，佛祖釋迦牟尼的神像，也有象頭人身的神像等。除古刹外，另有聞名的大清真寺、藝術宮等。這些當代修建群，在修建藝術上都采取印度與Islam相連絡的氣勢，尖塔矗立，圓頂穹隆，工程浩大，彆具一格。在明天，這些顛末經心補葺的古修建，都是極其壯觀的旅遊勝地。

說到印度，中國人就會遐想到唐三藏西天取經。這也便能夠說回到咱戶外活動來了，也可說唐三藏是戶外活動的前驅則個。

但他的信心，讓他們用了整整七天時候翻越淩山，唐三藏勝利穿越。四天五夜戈壁缺水冇有渴死，七天七夜雪山逃亡也冇有凍死，這是如何固執的生命力？　這恰是戶外人的剛烈毅力。

在印度遊曆，你邊瞭解著宗教與實際，邊賞識著風景。王一夫二人慕名而去觀光位於新德裡200多千米外的北方邦的阿格拉(Agra)城內的“泰姬陵”，這陵內由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構成，修建質料全數用純紅色大理石修建，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，都麗堂皇。因愛而生的絕美陵墓，那是癡情的沙·賈汗“永久臉頰上的一滴淚”，是一個男人對老婆的眷戀之舉，“愛情的力量在這裡震驚了統統的人。”陵內，沉寂寧靜而又綠意盎然，兩側紅色的大清真寺，記念亡魂又充滿信奉。在這份斑斕愛情的氛圍裡，王一夫伉儷在多年“左手摸右手”的感受後，重新“十指相扣”了。

在尼泊爾辦理了赴印度的旅遊簽證，王一夫二人借道進入印度遊曆。

有人說，再牛X的觀光者，隻要去趟印度才氣對本身的觀光畢業成績打分。印度絕對是還會去很多次的必選之地。

此一動員，我戶外人多以進景區的逃票攻略為尊。不管甚麼山，也甭管你籬笆架很多麼嚴實，戶外人都會找到缺口，乘虛而入，這已經成為戶外人能夠稱道的長項和談資。並不是咱戶外人花不起那錢，但條條門路能羅馬，走慣了山間小道，就無往倒黴。更何況，咱戶外人並不是來看你圍起來修建的古刹、天井的，俺們是來踏山的，是來尋覓冇有被文明踩踏過的原始山林風采的乎？