第四，當代的印度不是國度的稱呼，而是同一個文明的稱呼。尼泊爾發明的最早的釋迦牟尼雕像是黃種人外型，尼泊爾境內釋迦牟尼像都是黃種人外型。

第七，當代印度的支流社會都將佛教視為外來文明，對佛教采納極度架空的態度。

美國聞名學者卡明斯基和日本學者井鬆根一以為，阿木漢鬆的研討結論具有特彆嚴峻的意義，足以申明為甚麼中國自古以來是最首要、最龐大、最耐久、最廣博高深的佛教文明的國度。

尼泊爾在上古期間屬於中原民族統治的地區之一，是中國人在上古史前期間，在印度洋長停止大帆海貿易最首要的物質中轉運站之一。

第三，絕對不能把釋迦牟尼的佈道地當作“國籍”。