遵循遊戲設定來講，遊戲的背景1900年離1895年4月17日《馬關條約》具名結束的甲午戰役之間不到5年，丁汝昌的親兵與本身的恩主同難，王占元的親兵倒是懶洋洋的彷彿冇有甚麼事情產生一樣。5年的時候民風竄改的也太大了吧。感受有詐的餘顯大著膽量說：“既然王大人身材有恙，我就不打攪你了，轉頭我和王大人（王士珍）說一聲，請他白叟家另找高超陪我去泰安審案子吧。”王占元這時候才中氣實足的說：“既然餘大人已經看出來了，我們都是一條繩索上的螞蚱就明人不說暗話，”說著，王占元拿去炕上小桌子上的水一口喝下接著說：“泰安這個案子龐大的很，餘大人是曉得的，我也不說了，這趟審案子本來就分歧乎朝廷法度。”

對於訴訟刻日，宋朝開端有了明白規定：大事不過二十五日，中事不過二旬日，小事不過旬日。

獲得供詞後，三日今後再複審，以觀其供詞是否不異，複審以掉隊行訊斷，並向被告宣讀判詞，叫“讀鞫”。訊斷後，答應犯人要求複訊，即乞鞫，刻日為三個月。在民事訴訟中，原被告均有舉證任務。審判結束後，要求犯人謄寫狀紙、畫押，作為訊斷的根據，即當堂畫押。對於極刑犯，在訊斷後履行前，由下級司法監察構造專差官吏，對在逃犯停止審錄，稱為“錄囚”，顛末“錄囚”以為無誤方可履行，近似於我們明天的“複覈”。履行極刑時，知縣常常要當監斬官。

餘顯擺脫了王七蛋等人後，趕往王占元的院子，餘顯聯絡本身這邊的環境就感受的王占元那邊估計也差未幾如許。但是餘顯遠遠地還冇有進院子就瞥見有一幫頭戴著用美玉、翡翠等寶石當帽正來裝潢的圓形帽簷為上翻形，帽頂有紅縵作為裝潢。草帽，無簷，形狀頗像東北鄉村醬缸上的缸蓋“醬大氅”的暖帽，穿戴長袍或長衫配馬褂、馬甲，穿尖頭靴的鄉紳走出來。餘顯看著鄉紳這身穿戴就心機直犯噁心，滿清自從入關時段開端推行剃髮換衣，順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，今後拔除了明朝的冠冕、號衣。明朝男人一概蓄髮挽髻，著寬鬆衣，穿長統襪、淺麵鞋；清時則剃髮留辮，辮垂腦後，穿肥胖的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾一概涇渭清楚。清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變動衝進關內。旗人的民風風俗影響著泛博的中原地區。從公服開端逐步推向常服。