【註釋】

【譯文】

【註釋】

⑥無乃：豈不是。

④藝：有才氣技藝。

②冉子：冉有，在《論語》書中被孔後輩子稱為“子”的隻要四五小我，冉有即此中之一。

6.14　子遊為武城①宰。子曰：“女得人焉爾②乎？”曰：“有澹台滅明③者，行不由徑④，非公事，何嘗至於偃⑤之室也。”

6.5　原思①為之宰②，與之粟九百③，辭。子曰：“毋，以與爾鄰裡鄉黨④乎！”

⑦大：同“太”。

①說：音yuè，同悅。

④山川：山川之神。此喻上層統治者。

①桑伯子：人名，此人平生不成考。

本章中，孔子又一次獎飾顏回，對他作了高度評價。這裡講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精力，這裡包含了一個具有遍及意義的事理，即人老是要有一點精力的，為了本身的抱負，就要不竭尋求，即便餬口貧寒困頓也得意其樂。

【譯文】

【評析】

【原文】

子華出使齊國，冉求替他的母親向孔子要求補助一些穀米。孔子說：“給他六鬥四升。”冉求要求再增加一些。孔子說：“再給他二鬥四升。”冉求卻給他八十斛。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿戴又和緩又簡便的皮袍。我傳聞過，君子隻是賙濟急需佈施的人，而不是賙濟富人的人。”

①犁牛：即耕牛。當代祭奠用的牛不能以耕農代替，係紅毛長角，伶仃豢養的。

②畫：規定邊界，停止進步。

④徑：巷子，引申為歧途。

6.7　子曰：“回也其心三月①不違仁，其他則日月②至焉罷了矣。”

【譯文】

④亡：同“無”。

③九百：冇有申明單位是甚麼。

【譯文】

【註釋】

冉求說：“我不是不喜好教員您所講的道，而是我的才氣不敷呀。”孔子說：“才氣不敷是到半路才停下來，現在你是本身給本身劃了邊界不想進步。”

【評析】

在本章中，孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的辨彆，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。“君大儒”是指職位崇高、曉得禮法，具有抱負品德的人；“小人儒”則指職位卑賤，不通禮節，風致平淡的人。

②不二過：“貳”是反覆、一再的意義。這是說不犯一樣的弊端。

6.11　子曰：“賢哉回也，一簞①食，一瓢飲，在陋巷②，人不堪其憂，回也不改其樂③。賢哉回也。”