西紀行開篇就先容了猴兒的出身，天產石猴。實在我們現在也明白了，悟空實在是佛家的一個初級人物轉世，這個高僧為何要轉世哩，不太清楚，老吳的意義或者是應劫罷。

大師曉得，朱元璋厥後大殺功臣，卻冇有幾小我曉得老朱曾經給他們點過醒的。

到了書的最後，唐僧五人歸真。這一回的題目就是徑回東土五聖歸真，猛一看是很有點衝突的。按說佛家講究九九歸一，就應當是“再返西天五聖歸真”纔對的。但恰好是“徑回東土”，申明在東土的真纔是真正的真。那麼這個真，實在是指浩繁的明朝天子都駕崩了，將但願依托在萬曆天子身上了。以是，西紀行草草掃尾，令人有點遺憾，如果孫悟空等人再光輝風景幾下，該有多好哩。但是我們清楚了猴兒幾個的映照乾係以後，就明白了老吳的用心，在西天的“真”，不過是個蟬殼罷了。

1372年，明朝天下僧尼、羽士、女冠共五萬七千二百餘人，全數免費發放度牒。自此時起，每三年一度（厥後開端免費了，乃至在明英宗朱祁鎮的正統年間，在王振的攛掇下，每年一次；厥後朱祁鈺給一度廢除，不過因為各種啟事重新啟動，終究定於1457年始每十年一度）。

1386年，朱元璋敬老，窮戶年八十以上，月給米五鬥，酒三鬥，肉五斤；九十以上，歲加帛一匹，絮一斤；有田產者罷給米。應天、鳳陽富民年八十以上賜爵社士，九十以上鄉士；天下富民八十以上裡士，九十以上社士。

在修行過程中，傳聞每次化緣都專門去有錢人家裡化緣（迦葉尊者專門找貧民，舍利弗尊者則十足采取。我們看西紀行內裡猴兒對錢的態度，就明白一些了的）。

1385年，公佈《大誥》、《大誥續編》、《大誥三編》律法。

這個時候，各方權勢犬牙交叉，進入了拉鋸期間。

就是說，朱元璋的先人最早是餬口在沛地，厥後遷徙句容、泗州，到了他爸爸的時候，搬到濠州的鐘離阿誰處所定居了。朱元璋哥四個，他是老三。朱元璋的母親陳氏出產之前，夢見個神仙給了個藥丸，就吃了。比及了夜裡，要生朱元璋的時候，俄然紅光高文好幾次。鄰居還覺得著火了，就過來要幫手的。等朱元璋長大了，長得豪傑氣勢不凡的。

從書裡大部分內容來看，老吳對明朝的天子實在都很有微詞的。比如，唐僧老是驚駭擔憂這個阿誰的；猴兒被緊箍咒給勒的要死；八戒讓悟空揍來揍去的；沙僧也常常讓妖怪給逮住的，並且書裡給其的筆墨太少了點；玉龍更是不利透頂的，一起上根基都是變成了白馬，讓唐僧騎了十四年啊。