同年，明軍霸占多數，標記取元朝滅亡。

1356年，張士誠和元軍展開大戰。老朱趁此機遇，終究霸占了集慶，就是厥後的應天，再厥後的南京。當然朱元璋也和元軍作戰，但是範圍都小一些。朱元璋的成事，很大的啟事在於，元朝冇拿他當回事呢，幫襯著和張士誠、劉福通、方國珍、徐壽輝他們乾了。這個也能夠瞭解，成王敗寇麼，隻要贏了，甚麼都好說。

細細闡發西紀行，就會發明，這本書，包含萬象，學說繁多。老吳固然不成能甚麼都善於，但是能夠將這麼多的內容揉合到一塊，可貴的很。特彆是按照數學的擺列組合來闡發，西遊釋厄傳的描述難度，猛一看很簡樸輕鬆啊，但實在是相稱驚人的，它的嘔心瀝血程度要遠遠超出石頭記。

大聖兩度大鬨天宮，就是滅元和北伐。

1368年朱元璋建國號大明，定都南京。立馬氏為皇後，世子標為皇太子。以李善長、徐達為左、右丞相。

須菩提尊者，名字翻譯為漢語的話，就是眾善之相。他是古印度拘薩羅國舍衛城鳩留的兒子，出身於婆羅門教的家庭。從小就聰慧非常，但是相稱的玩皮，看旁的甚麼人和事物都不紮眼。

1384年，朱元璋鑄鐵牌，上書“內臣不得乾預政事，犯者斬。”置於宮門當中。後又敕諸司，不得與內官監公牘來往，不準其讀書識字。

1361年，朱元璋稱吳國公。

朱元璋再次警告寺人嚴禁乾與朝政。

1388年賜死李善長。

到了書的最後，唐僧五人歸真。這一回的題目就是徑回東土五聖歸真，猛一看是很有點衝突的。按說佛家講究九九歸一，就應當是“再返西天五聖歸真”纔對的。但恰好是“徑回東土”，申明在東土的真纔是真正的真。那麼這個真，實在是指浩繁的明朝天子都駕崩了，將但願依托在萬曆天子身上了。以是，西紀行草草掃尾，令人有點遺憾，如果孫悟空等人再光輝風景幾下，該有多好哩。但是我們清楚了猴兒幾個的映照乾係以後，就明白了老吳的用心，在西天的“真”，不過是個蟬殼罷了。

1397年，劉三吾科舉案。

公佈《大明律》；裁併僧道寺觀，府、州、縣隻存大寺觀一所，歸併僧徒，擇有戒行的掌管，若請給度牒，必經測驗合格者，方許給度牒。女子削髮需求年滿四十。

很多初級神仙都曉得也明白是如何回事，但誰也不肯戳穿，各懷心機的，有的幫忙猴兒，有的使壞，有的湊趣。