轉眼來年春季了，這麼一行玩春光，完了，前麵說了，不能動心，動心就魔生，必定要毛躁了，公然到了觀音禪院的時候，顯弄法衣，惹來幾難。

還接著說，唐僧師徒到了烏斯藏國高老莊了。話裡話外，另有厥後從豬八戒的嘴裡，我們就發明瞭。這高老頭也是愛財的要命，乃至連半子是個妖怪都不在乎的。厥後看家道好了，吃喝絕對不愁了，本身也冇有兒子，便才考慮麵子題目的。實在是冇錢的時候不要臉，有錢的時候掙高雅啊。

那麼金池長老已經年二百七十歲，從何而來？遵循以年代月法，也就是270÷235×19≈22年。那麼姚廣孝在1375年的時候進南京禮部插手測驗，在第二年的下半年才和朱元璋初次或許也是唯有的兩次會晤之一，再次二人相逢就到了1382年啊。大抵應當在1376年農曆八月擺佈，不受老朱待見的姚廣孝表情非常愁悶，就決然分開了京師，回到了姑蘇去。270個月後，也就是在1398年農曆閏蒲月，朱元璋駕崩。姚廣孝和朱棣千裡遙遙趕赴南京，成果在路上被朱允炆給攔歸去了。朱棣內心很有定見，姚廣孝內心或者感到正合本身的情意，便奉勸了其一番，還結伴返回北京。

唐僧的“侍從”數量也多了些吧，因為他是如來弟子金蟬子轉世，觀音愛屋及烏，考慮佛祖的麵子，便如此經心安排能夠瞭解。但是，此際乃是第十世的唐僧，那麼前九世的時候，恐怕冇有整這麼大的動靜，以是都冇有勝利。恰好碰到孫悟空後，方是機遇際會。如來和觀音內心都清楚，這一次是聖僧的最好成績正果的獨一機遇，千萬不成麻痹粗心，必然要謹慎謹慎處置。但是，一個疑問就出來了。如來的弟子內裡，書中起碼提到了仨，金蟬子、阿儺和迦葉。為何佛祖對金蟬子如此的看重哩，另倆弟子底子就冇有任何成佛的機遇？（實在呢，在西紀行書內裡還埋冇著如來的彆的倆弟子，就是孫大聖的宿世和烏巢禪師。）

那麼返歸去闡發，這個金池長老，住在流雲下院也是觀音禪院，在黑熊的幫忙下，活了二百七十年，平時也乾係挺好，相互講經說文的，這黑熊挺短長，要武有武，還傳了和尚些甚麼佩服的小法兒，也是個脫垢離塵、知命的怪物。狼妖羽士淩虛子，白花蛇秀士必定也是他們的朋友。