⑧娭（xī）：通“嬉”，玩樂，玩耍。

⑦綏：安撫。

《軍讖》曰：“善善不進，惡惡不退；賢者埋冇，不肖在位；國受其害。”

②讖（chèn）：科學的人指即將應驗的預言和前兆。

夫主將之法，務攬豪傑之心，賞祿有功，通誌於眾。故與眾同好，靡①不成；與眾同惡，靡不傾。治國安家，得人也；亡國破家，失人也。

④端：啟事，出處。

夫為國之道，恃賢與民。信賢如腹心，使民如四肢，則策無遺。所適如支體相隨，骨節相救；天道天然，其巧無間。軍國之要，察眾心，施百務。危者安之，懼者歡之，叛者還之，怨者原之，訴者察之，卑者貴之，強者抑之，敵者殘之，貪者豐之，欲者使之，畏者隱之，謀者近之，讒者覆之，毀者複之，反者廢之，橫者挫之，滿者損之，歸者招之，服者居之，降者脫之。獲恪守之，獲阨塞之，獲難屯之，獲城割之，獲地裂之，獲財散之。敵動伺之，敵近備之，敵強下之，敵佚去之，敵陵待之，敵暴綏⑦之，敵悖義之，敵睦攜之。順舉挫之，因勢破之，放言過之，四收羅之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。為者則己，有者則士。焉知利之地點！彼為諸侯，己為天子，使城自保，令士自處。

⑨簞（dān）醪（láo）：簞，竹製或者葦製的圓形盛器。醪，醪糟，帶殘餘的米酒。

⑥彌：更加。

夫用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇，則智士至；祿重，則義士輕死。故祿賢不愛財，賞功不逾時，則下力並而敵國削。夫用人之道，尊以爵，贍以財，則士自來；接以禮，勵以義，則士死之。

夫統軍持勢者，將也；製勝破敵者，眾也。故亂將不成使保軍，乖眾不成使伐人。攻城則不拔，圖邑則不廢；二者無功，則士力疲弊。士力疲弊，則將孤眾悖⑩；以守則不固，以戰則奔北。是謂老兵。兵老，則將威不可；將無威，則士卒輕刑；士卒輕刑，則軍失伍；軍失伍，則士卒流亡；士卒流亡，則敵乘利；敵乘利，則軍必喪。

含氣之類，鹹願得其誌。

⑩悖：兵變。

《軍讖》曰：“內貪外廉，詐譽取名；竊公為恩，令高低昏；飾躬正顏，以獲高官；是謂盜端。”

《軍讖》曰：“用兵之要，必先察敵情：視其堆棧，度其糧食，卜其強弱，察其六合，伺其空地。”故國無軍旅之難而運糧者，虛也；民菜色者，窮也。千裡饋糧，民有饑色；樵蘇後爨，師不宿飽。夫運糧千裡，無一年之食；二千裡，無二年之食；三千裡，無三年之食，是謂國虛。國虛，則民貧；民貧，則高低不親。敵攻其外，民盜其內，是謂必潰。