周文王問道：“他是如何管理國度的？”

文王問道：“如何做纔算愛民呢？”

周文王問道：“古時賢君的事蹟，能夠講給我聽聽嗎？”

文王曰：“敢請釋其故。”

⑥糲（lì）粱：精緻的糧食。

太公曰：“愛民罷了。”

擊敗夏軍後，湯很快便任命仆從出身的伊尹和仲成為擺佈相，幫手朝政，同時對內命令減輕百姓承擔，鼓勵出產，生長經濟，加強國力，積儲力量，對外則一一剪除夏朝的羽翼，減弱夏朝的力量。不久，用時四百多年的夏朝就完整滅亡了，新的王朝商湯建立起來。

周文王問太公：“天下紛雜熙攘，偶然強大，偶然強大，偶然穩定，偶然混亂。之以是會如許，是甚麼啟事呢？是因為君主賢明或不肖導致的嗎？還是天命竄改天然遞嬗的成果呢？”

為了滿足本身的侈淫慾望，他動用了多量人力物力，不分日夜地“築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門”。不但如此，他還從各地網羅美女，藏於後宮當中，日夜貪歡。同時，他還任用小人，架空忠良，這更加速了夏朝的滅亡。

太公答覆說：“珍惜百姓就行了。”

文王說：“請解釋一下如許做的啟事。”

周文王說：“帝堯這位賢君的德行真是巨大啊！”

太公曰：“利而勿害，成而勿敗，生而勿殺，與而勿奪，樂而勿苦，喜而勿怒。”

文王曰：“古之賢聖，可得聞乎？”

太公說：“公眾不落空養家餬口的事件，就對他們無益；稼穡不落空農時，就會讓他們有好的收成；削弛科罰，就能讓公眾好好地餬口，減少賦稅，就是賜與公眾；不製作那麼多宮室樓台，就會讓公眾獲得安樂；官吏廉潔不嚴苛剝削，就會讓公眾歡暢。反之，如果公眾落空養家餬口的事件，就是侵害了公眾的好處；如果稼穡違背了時令時令，就會遭到侵害；獎懲冇有罪的公眾，就是殛斃他們；減輕賦稅，就是掠取他們；多造宮室樓台使民力怠倦，就會讓公眾痛苦；官吏貪汙嚴苛擾亂公眾，就會讓公眾氣憤。以是長於管理國度的人，統禦公眾就如同父母愛本身的孩子、兄長珍惜弟妹一樣。看到他們饑餓酷寒，就會為他們擔憂；看到他們辛苦刻苦，就會為他們感到哀痛；誇獎獎懲，就如同施加到本身的身上；交納賦稅，就如同取走本身的財物一樣。這就是愛民之道。”