《後漢書・梁冀傳》：“（孫壽）色美而善為妖態，作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，覺得狐媚。”

七位蜜斯姐出嫁前三日，便要移居鴻臚寺國賓館。迎親當日，車駕繞城郭一圈，再迎入府中。

一句‘甘冒殺身滅門之危’。劉備便知此一億錢，花的值了。與這些局勢已去，了無牽掛的寺人相處。牢記，錢先給足，再談豪情。拋開錢去言豪情如何如何，對寺人來講，汝就是在耍地痞。

收羅劉備的同意，分紅兩地，同時籌辦。樓桑十裡長席，另有臨鄉宮宴。十裡長席宴請的多是鄉親父老。臨鄉宮宴，宴請的天然是家臣官吏另有遠來道賀的幾家姻親。

有秦太倉和襄城君這對顏值爆表的父母，我家黛兒姐自當絕代風華。

至於曹節為何將原籌辦送入宮中的安姓胡女，臨時用黛兒姐替代。劉備不得而知。但是十年相處，黛兒姐早已成為劉備身邊不成少，亦是七姐妹中不成缺之人。

與劉備嫡妻公孫氏的辨彆就在於此。公孫妍稱：夫人。言簡意賅。也可稱：主母。

梁冀醜惡非常，而孫壽卻色美而妖。不管愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，皆引領大漢一時民風。傳說。甚是洛陽婦人皆以臨摹她病態美感為榮。乃至於有位婦人的良醫丈夫見狀，嚇得急問老婆是否生疾。卻被老婆好一頓數落。此乃民風夫君懂不懂？

梁冀有的，孫壽也要有。

孫壽貌美而性妒。常與梁冀爭風妒忌。且又爭強好勝，不甘居人下。

劉備在洛陽結婚。臨鄉亦要大肆籌辦。

七位蜜斯姐，姓氏、生辰皆歸位。事不宜遲。劉備這便送回臨鄉。讓母親和嫡妻擇穀旦，行六禮。以如夫人身份聘娶過門。

因而。梁冀寵幸嬖奴秦宮，孫壽也屏退擺佈與他私會。大將軍和友通期私生一子，孫壽竟也與秦宮誕下一女。在私通方麵，亦不逞多讓。

有道是攘外必先安內。家和萬事興。劉備西行期近，令厥後顧無憂。自當是大大的利好。恩師這便請劉禦史做媒。並與之商討，究竟是一個一個聘娶過門，還是七人一起娶。

也難怪秦太倉會任人擺佈。寺人們不但手握梁伯玉的存亡，也握著秦宮與孫壽的獨一血脈。想必，黛兒姐一向被養在彆處。直到七婢養成，打包發賣時，才被曹節等人暗中偷換。用黛兒姐替代掉了七色婢中的安姓胡女。而秦宮多數全然不知。

一向獨居在馬市客舍的甯姐姐也送來賀禮。一件親手縫製的結婚號衣。迎親當日，便身穿甯姐姐親手縫製的華服，前去國賓館迎娶七位夫人。