“哦？”劉備這便問道；“文和亦知安眠太子？”

劉備這便與賈詡走到近前，隔幾落座。

“這就圓寂了？”駭怪之餘，劉備徒生出一絲冇法突破的慍怒。

直到曹魏甘露五年（公元260年）。才馳名叫朱士行的信眾登壇受戒，成為第一名漢地和尚。法號八戒。人稱‘朱八戒’。

明帝龍顏大悅。對二高僧極其禮重。不但親身訪問，還安排在鴻臚寺暫住。十一年，又敕令在洛陽西雍門外三裡禦道北興建僧院。為記唸白馬馱經，取名“白馬寺”。“寺”字源於“鴻臚寺”之“寺”。今後，“寺”字便成為寺院的泛稱。

攝摩騰和竺法蘭在此譯出的《四十二章經》，為現存第一部漢譯佛典。繼攝摩騰和竺法蘭以後，又有多位西域高僧連續來到白馬寺譯經。厥後一百五十餘年裡，總計有一百九十二部，合計三百九十五卷佛經在這裡譯出。

洛陽信眾很多。卻無人剃度。

“有何不成？”劉備笑道。

主臣二人同車前去。

七年（64年），明帝夜宿南宮，夢一身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，飛繞殿庭。次日晨，將此夢奉告眾臣。博士傅毅奏說：“西方有神，稱為佛，就像陛下夢到的那樣”。明帝大喜。遂派蔡音、秦景等十餘人出使西域，求佛經、佛法。

“三十四載，寒暑易節。家兄都不肯見我。現在…現在……”女店家微微停頓，便又道：“現在我已不知如何相見。故而，想將這家酒坊賣出，隨商隊返回安眠。今後萬裡相隔，不見也罷。”

白馬寺在洛陽西郭。坐落於雍門外三裡，禦道北。乃是一片蔚為壯觀的修建群。

安眠和古希臘有何淵源？

次年。蔡、秦等人告彆帝都，踏上“永平求法”的萬裡征途。曆儘艱苦，終在大月氏國，遇高僧攝摩騰、竺法蘭。又見佛經和釋迦牟尼佛白氈像。便懇請二位高僧東赴中原，弘法佈教。十年，二位高僧與東漢求法使團一道，以白馬馱佛經、佛像同返洛陽。

劉備脫鞋入內，寂然施禮：“劉備拜見高僧。”

而後又遊曆了江南的豫章、潯陽、會稽等地。後不知所終。

看曲折的弧度，很像是象牙的殘片。讓劉備驚奇的是，殘片上的浮雕，竟是奧林匹斯十二主神中的幾位。

“笑我等古道熱腸。本是來買酒坊，一不留意卻成了信使。”劉備笑答。