成語“守株待兔”,比方亡想不勞而得,或死守侷促的經曆,不知變通。
如坐鍼氈的故事
成語“如坐鍼氈”由此而來,描述一小我因某種身分而心神不定,坐立不安
守株待兔的故事
“如坐鍼氈”出自《晉書村預傳》所附《杜錫傳》。它講的是西晉時候有個叫杜錫的人,學問賅博,脾氣非常樸重,在做了太子中舍人今後,多次規勸晉惠帝的兒子湣(min)懷太子。湣懷太子不但不聽奉勸,反而對杜錫心抱恨恨,便用心在杜錫坐的氈墊中放了一些針。杜錫冇有發覺,屁股被紮得鮮血直流。第二天,太子用心問杜錫:“你明天出了甚麼事?”杜錫難以開口,隻好說:“明天喝醉了,不曉得乾了些甚麼。”太子說:“你喜好責備彆人,為甚麼本身也做錯了事呢?”
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釋義:“傑”,指有傑出才氣的人。“靈”特彆誇姣的意義。這則成語表示傑出人物在那邊出世或他曾到過那邊,以是那邊就成了名勝之地。
但是大師推來推去,冇有一小我動筆。厥後推到王勃麵前,王勃競將紙筆收下,低頭深思。過了一會兒,王勃捲起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太歡暢,走出大廳,憑欄瞭望江景,並叮囑侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。
人傑地靈的故事
這句成語應用時,普通都是將它用在描述那些並不非常冠麵堂皇的事情上,舉凡應用攏絡手腕,設下各種騙局而達到目標時,便可說“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
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故事:公元663年玄月初九重陽節,洪州閻都督在新完工的滕王閣大宴來賓,本地著名流士都應邀列席。
故事公元542年,魯襄公病死,公子調繼位,史稱魯昭公。當時,魯國的實際權力,把握在季孫宿、叔孫豹和孟孫三個卿手裡,此中以季孫宿的權力最大,昭公不過是個傀儡。昭公這個國君也不爭氣,隻知遊樂