接著，侍從又抄來了兩句，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣衿，又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既節製著南邊廣寬的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出如許有派頭的句子，不是大胸懷、大手筆是不成能的。

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相傳在戰國期間宋國，有一個農夫，日出而作，日入而息.碰到好年景，也不過方纔吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑捱餓了.他想改良餬口，但他太懶，膽量又特小，乾甚麼都是又懶又怕，總想碰到奉上門來的不測之財。古蹟終究產生了。暮秋的一天，他正在田裡耕地，四周有人在打獵。呼喊之聲四周起伏，吃驚的小野獸冇命的奔馳。俄然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

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這句成語原出於五代時王定保所著的“唐摭言”這是一部記敘唐朝貢舉軌製及瑣事的書，此中記敘之詳，普通史誌所不及。據書中記錄，有一次。唐太宗（李世民，唐高祖李淵的次子）擅自去觀察禦史府（測驗進士的處所），看到很多新智取的進士魚貫而出，便對勁得很的說道：“天下豪傑，人吾彀中矣！”這句話就是說：“天下的有為青年，都已進入了我的騙局了！”李世民是唐朝建國功臣，文才武略，都很出眾，到他本身接帝位後，更是在中國汗青上獲得一次大同一，他的聲望。遠及域外，他不但雄才大略，而在為人方麵，也很善應用機謀，不然，他也不會偶然中說出“入吾彀中”那樣的話來了。

侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”本來，王勃在這裡用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的鬥宿和牛宿之間。意義是洪州有奇寶。後―個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不肯當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一隻榻，專供歡迎徐孺之用。意義是洪州有傑出的人才。

人傑地靈的故事

如坐鍼氈的故事

如釋重負的故事