侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”本來，王勃在這裡用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的鬥宿和牛宿之間。意義是洪州有奇寶。後―個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不肯當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一隻榻，專供歡迎徐孺之用。意義是洪州有傑出的人才。

成語“守株待兔”，比方亡想不勞而得，或死守侷促的經曆，不知變通。

出處《毅梁傳・昭公二十九年》昭公出走，民如釋重負。

大師酒酣之際，閻都督站起來講：“明天洪州的文人雅士歡聚一堂，不成無文章記下此次嘉會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，服侍的人將紙筆放在世人麵前。

這句成語原出於五代時王定保所著的“唐摭言”這是一部記敘唐朝貢舉軌製及瑣事的書，此中記敘之詳，普通史誌所不及。據書中記錄，有一次。唐太宗（李世民，唐高祖李淵的次子）擅自去觀察禦史府（測驗進士的處所），看到很多新智取的進士魚貫而出，便對勁得很的說道：“天下豪傑，人吾彀中矣！”這句話就是說：“天下的有為青年，都已進入了我的騙局了！”李世民是唐朝建國功臣，文才武略，都很出眾，到他本身接帝位後，更是在中國汗青上獲得一次大同一，他的聲望。遠及域外，他不但雄才大略，而在為人方麵，也很善應用機謀，不然，他也不會偶然中說出“入吾彀中”那樣的話來了。

當天，他美美地飽餐了一頓。今後，他便不再種地。一天到晚，守著那奇異的樹根，等著古蹟的呈現。

釋義:“傑”，指有傑出才氣的人。“靈”特彆誇姣的意義。這則成語表示傑出人物在那邊出世或他曾到過那邊，以是那邊就成了名勝之地。

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但是大師推來推去，冇有一小我動筆。厥後推到王勃麵前，王勃競將紙筆收下，低頭深思。過了一會兒，王勃捲起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太歡暢，走出大廳，憑欄瞭望江景，並叮囑侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。

故事:公元663年玄月初九重陽節，洪州閻都督在新完工的滕王閣大宴來賓，本地著名流士都應邀列席。

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成語“如坐鍼氈”由此而來，描述一小我因某種身分而心神不定，坐立不安