一士人赴試金陵，經宿遷，遇三秀才，議論超曠，遂與沽酒款洽。各表姓字：一介秋衡，一常豐林，一麻西池。縱飲甚樂，不覺日暮。介曰：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”常、麻並起捉裾，喚仆相將俱去。至邑北山，忽睹天井，門繞清流。既入，舍宇潔淨，呼童張燈，又命安設從人。麻曰：“昔日以文會友，今場期伊邇，不成虛此良宵。請擬四題，命鬮各拈其一，文成方飲。”眾從之。各擬一題，寫置幾上，拾得者就案構思。二更未儘，皆已脫稿，迭相傳視。士人讀三作，深為傾倒，草錄而懷藏之。仆人進良醞，巨杯促酹，不覺醺醉。仆人乃導客就彆院寢。客醉，不暇解履，和衣而臥。及醒，紅日已高，四顧並無院宇，主仆臥山穀中。大駭。見旁有一洞，水涓涓流，自訝悵惘。探懷中則三作俱存。下問土人，始知為“三仙洞”。中有蟹、蛇、蝦蟆三物最靈，時出遊，人常見之。士人入闈，三題即仙作，以是擢解。

有孺子方八九歲，丐食肆中，貌不類乞兒。細詰之，則被逐於繼母，心憐之，兒依依擺佈，苦求拔拯，仲遂攜與俱歸。問其姓氏，則曰：“阿辛，姓雍，母顧氏。嘗聞母言：“適雍六月，遂生餘。餘本樂姓。”仲大驚。自疑平生一度，不該有子。因問樂居何鄉，答雲不知。但母冇時，付一函書，囑勿丟失。”仲急索書。視之，則當年與顧家仳離書也。驚曰：“真吾兒也！”審其年代良確，顏慰心願。然家計日疏，居二年，割畝漸儘，竟不能畜僮仆。

後十餘年，忽病。其子至，對之而哀。生笑曰：“此我生期，非死期也，何哀為！”謂羽士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五葉者，即我也。”遂不複言。子輿之歸家。即卒。次年，果有肥芽凸起，葉如其數。羽士覺得異，益灌溉之。三年，高數尺，大拱把，但不花。老羽士死，其弟子不知珍惜，斫去之。白牡丹亦蕉萃死；無何耐冬亦死。

“凡人身後，被人捉頭舁足，殊不雅潔。”遂命工治雙槥。辛駭問之，答雲：“非汝所知。”工既竣，沐浴妝竟，命子及婦曰：“我將死矣。”辛泣曰：“數年賴母經紀，始不凍餒。母尚未得一享安閒，何遂舍兒而去？”曰：“父種福而子享，奴婢牛馬，皆騙債者填償爾父，我無功焉。我本散花天女，偶涉凡念，遂謫人間三十餘年，今限已滿。”遂登木自入。再呼之，雙目已含。辛哭告父，父不知何時已僵，衣冠彷彿。號慟欲絕。入棺，並停堂中，數日未殮，冀其複返。光亮生於股際，照徹四壁。瓊華棺內則香霧噴溢，近舍皆聞。棺既合，香光遂漸減。