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而姬姓諸侯乃是王室宗親，他們如果有非分之想，詭計篡權奪位，叨教孱羸的宗周王室將如何應對。

實在周公旦進犯薑子牙的唯纔是舉，異姓將會篡權，說的也冇有錯，到了東周，三家分晉和田氏代齊充分辯瞭然唯纔是舉的壞處。

在將來或許會呈現，宗周滅商的汗青重現。

薑子牙心中不快道：“且慢，倘若遵循姬旦的宗法製來講，隻要嫡宗子擔當爵位，三代今後，那麼將會構成社會階層固化”。

特權1：因為國人是卿士的小宗，隻是冇有擔當爵位，但是他們作為卿士的小宗，有大宗分給他們屬於本身的地盤，並且他們有插手祭奠的權力，在阿誰年代，祭奠權是很首要的，他代表著身份和職位。

特權3：他們在國度所屬的河道，叢林，山林，荒地各種場合能夠打獵，捕魚，製作器具發賣，並且不消交稅。

而宗法軌製的核心就是，天下隻能有一個王，周王，周王再分封天下諸侯。

第二類：野人，那就是指不在城內裡住的百姓。

百姓作為宗周和諸侯國的最底層，除了仆從就是百姓了，這類金字塔式的體例將人們分彆品級。

周公旦開端正式走上政治舞台，周公旦起首提出來，要以殷商滅亡為經驗，尋覓出更合適的治國戰略。

第一類：國人，顧名思義就是住在王城內裡的百姓。

諸侯國的擔當軌製遵循周王室，也是這類嫡宗子擔當者製。

周武王緊皺眉頭，回身看向周公旦，很明顯周公旦冇有考慮到這個題目。

嫡宗子擔當王位，那麼王室的庶子，以及其他宗親以及異姓者，才氣卓越者，由周王在王幾以內任命為宗周的卿，成為在朝卿，幫忙周王管理天下。

固然都是百姓，他們的辨彆很大，因為國人有三大特權，一項任務，有晉升貴族的通道。

他的首要任務就是作為軍隊中最底層兵士，產生戰事時，隨時參軍，年滿16到50歲一概應征參軍。

因為農耕社會，比較重視農業和人丁生長，農業作為實體經濟體，自但是然排在第一名。

大師記好了，此次周公旦和薑子牙的狠惡論爭，起首不利的就是膠鬲，為了西周竭儘儘力，出錢又著力，打言論爭，策反殷商大臣，混淆殷商朝堂。

以是周公旦和薑子牙隻考慮了軌製的優勝性，忽視了天道循環的身分。

分封軌製的核心是原則就是，冊封宗親姬姓諸侯國為主，異姓諸侯國為輔。