他的首要任務就是作為軍隊中最底層兵士，產生戰事時，隨時參軍，年滿16到50歲一概應征參軍。

嫡宗子擔當王位，那麼王室的庶子，以及其他宗親以及異姓者，才氣卓越者，由周王在王幾以內任命為宗周的卿，成為在朝卿，幫忙周王管理天下。

周公旦持續將百姓分彆為兩大類，三個階層。

周天子在金字塔頂，然後是諸侯，卿，士，最後是百姓。

一個國度也好，一個家庭也好，創業者都是才調橫溢，後代冇有本領不要緊，最怕的是出敗家子，出一個就垮台。

特權1：因為國人是卿士的小宗，隻是冇有擔當爵位，但是他們作為卿士的小宗，有大宗分給他們屬於本身的地盤，並且他們有插手祭奠的權力，在阿誰年代，祭奠權是很首要的，他代表著身份和職位。

國字在金文內裡就是四周有圍牆，內裡有人拿著戈矛保衛城郭的意義。

特權2：他們在產生戰事時候，男人能夠成為軍士保護王城和出征，倘若建服從夠晉升為卿士，重新獲得爵位 ，成為貴族階層。

以是要辦理如此龐大的帝國國土，我們要接收殷商滅亡的經驗，就必須實施尊尊親親的宗法軌製和分封諸侯軌製。

你強大後就要式微，在你式微時候如果再不深思自救，就會滅亡。

最後死守周公旦禮樂軌製的燕國，魯國，宋國，虢國，曹國，隨國等等很多姬姓諸侯國，最後因為冇有人才氣夠進入國度在朝層麵，導致這些最後的諸侯國，占儘天時天時，一步步式微到被唯纔是舉的國度滅掉朋分。

第二類：野人，那就是指不在城內裡住的百姓。

而姬姓諸侯乃是王室宗親，他們如果有非分之想，詭計篡權奪位，叨教孱羸的宗周王室將如何應對。

薑子牙心中不快道：“且慢，倘若遵循姬旦的宗法製來講，隻要嫡宗子擔當爵位，三代今後，那麼將會構成社會階層固化”。

周公旦再把統統百姓分彆為三個品級，農，工，商。

在將來或許會呈現，宗周滅商的汗青重現。

大師記好了，此次周公旦和薑子牙的狠惡論爭，起首不利的就是膠鬲，為了西周竭儘儘力，出錢又著力，打言論爭，策反殷商大臣，混淆殷商朝堂。

隻是到了春秋戰國，交戰不竭，人丁急劇減少，以是各處諸侯楚 ，秦，纔開端征調野人，前麵我們會詳細談這件事是如何竄改的。

第一類：國人，顧名思義就是住在王城內裡的百姓。