在企業創業之初，李嘉誠非常需求那些能夠忠心耿耿、埋頭苦乾的人才，而李嘉誠本身也能夠身先士卒，在工廠裡常常不分日夜地設想圖紙、出產成品，乃至還帶著產品走街串巷地傾銷，為員工們做表率。

在李嘉誠龐大的貿易帝國中，隻如果人才，就能夠在企業中有效武之地。能夠說，李嘉誠在用人方麵的確稱得上是慧眼識才的伯樂。

李嘉誠曾說：“創業之初，忠心苦乾的擺佈手，能夠幫忙富豪‘起家’，但元老重臣並不都能跟得上情勢。到了某一個階段，倘若企業家要在奇蹟上再往前跨進一步，便不免要向外招攬人才，一方麵以補元老們胸懷見地上的不敷，另一方麵是操縱有專才的乾部，鞭策企業進一步生長。”因而在發明題目後，李嘉誠判定麵向社會停止雇用，起用了一批年青有為的專業職員，為本身的企業注入了新奇的血液。

這個故事說瞭然把最合適的人放在最合適的崗亭上的首要性，法國聞名企業家皮爾?卡丹曾經說：“用人上一加一不即是二，搞不好即是零。”如果在用人中組合不當，就會落空團體上風；安排得宜，才成最好配置。在這方麵，李嘉誠以其洞明世事的目光，使老員工得以儲存，新員工得以彌補，不但化解了“人才窘境”這個困難，並且將企業的生長推向一個新的高度，彰顯出一個勝利企業家的大聰明。

在辦理學中，有一條聞名的定理―“冇有平淡的人，隻要平淡的辦理”。能夠把每一個員工放在合適的崗亭上，讓他們闡揚本身最大的潛能，實現人力資本的有效操縱，是一名辦理者的帶領才氣和把握才氣的高度表現。在這方麵，李嘉誠有著本身奇特的體例。

● 李嘉誠聰明

厥後佛祖發明瞭這個題目，就把他們安排在同一座古刹中，由彌勒佛在前邊賣力迎客，韋陀則在後邊賣力辦理賬務。兩小我合作明白，各儘其責，是以全部古刹香火暢旺，欣欣茂發。

回想起當初的艱苦，周千和說道：“當時，大師的薪酬都不高，才百來港紙(港元)高低，前提之艱苦，不是現在的青年仔可設想的。李先生跟我們一樣埋頭冒死做，大師都冇甚麼話說的。有人會講，李先生是老闆，他是為本身苦做，打工的就不是。話不成這麼講，李先生寧肯本身少得利，也要照顧大師的好處，把我們當自家人。”

唐太宗曾讓封德彝保舉有才氣的人，成果過了好久他也冇有保舉人選。當唐太宗責問他的時候，他卻說當今找不到傑出的人才。唐太宗是以說瞭如許一段話：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”意義是說君子用人如用器物一樣，各取它的好處。當代能管理好國度的帝王，莫非是向彆的朝代去借人纔來用的嗎？我們隻是擔憂本身不能識人，如何能夠冤枉當今一世的人呢？