棒打薄情非為恨，寒窯燭火照乾坤。

被棄破廟的第三日，金玉奴咬破指尖在牆上題詩："寧為豪門犬，不做朱門妾。"血跡未乾，莫稽派來的仆人已踹門而入。她佯裝驚駭撞柱，額角鮮血汩汩時，袖中早備好的雞血囊順勢分裂。這番做派嚇得仆人落荒而逃，卻不知正中她下懷——次日滿城便傳開"進士郎逼死嫡妻"的流言。

這般周到工夫，令人想起範蠡的"蚤（早）知"之術。金玉奴早推測墨客易變，故將每筆恩德化作無形證據。正如《韓非子》所言："恃人不如自恃"，她這招"恩典具象化"，把虛無縹緲的交誼變成可測量、可揭示的"債務"，逼得莫稽在公堂上盜汗涔涔。

這招"借勢造勢"，暗合《鬼穀子》"反應之術"。當年孫臏詐瘋逃出龐涓魔爪，便是用自汙之法降落對方戒心。金玉奴深諳民氣：世人不怕真惡人，卻怕"能夠揹負惡名"的風險。她將破廟慘狀傳遍茶館酒坊，好似在莫稽頭頂懸起"品德利劍"，逼得他寢食難安。

2、苦肉計裡淬心劍

臘月廿三祭灶日，金玉奴俄然現身臨安府衙。她伐鼓鳴冤時不哭不鬨，反將當年莫稽手書的婚約、贈詩一一擺設。最妙的是呈上一件百衲衣："此乃民女親手所縫，每一塊補丁皆對應莫大人當年受丐幫佈施的飯食！"府尹細看補丁，公然繡著"某年某月贈米三升"、"某日某時濟急銀五錢"。

恰是：

金玉奴初遇莫稽時，這窮墨客正因凍餓昏死在雪地。她將人揹回丐幫總舵，喂薑湯、贈棉袍，連父親收藏的《策論集註》也偷來相贈。這般傾囊互助，倒非全然天真——她早看出莫稽雖衣衫襤褸，但辭吐間埋冇經緯，正如《呂氏春秋》所言："石韞玉而山輝，水懷珠而川媚"。

臨安城的冬夜飄著細雪，金玉奴伸直在破廟的草堆裡，裹緊身上薄弱的嫁衣。三日前她還是丐幫幫主的掌上明珠，現在卻因夫君莫稽高中進士後翻臉悔婚，被棄在這荒郊野廟。指尖撫過腕上淤青，她俄然想起幼時父親教的暗語："蛇打七寸，人捏命門。"廟彆傳來狼嚎，她攥緊半截竹棍，眼中寒光乍現——這棍子徹夜不打豺狼，專打忘恩負義的薄情郎！

4、棒打鴛鴦破幻境

公堂對峙到第七日，金玉奴俄然撤訴。她當著滿城百姓將婚約撕碎："本日斷的不是姻緣，是因果！"回身便走，卻在衙門口"不慎"跌落玉簪。簪中滾出顆蠟丸，內藏莫稽當年乞討時按下的血指印。圍觀者中早有丐幫後輩高呼："忘恩負義，天理不容！"