這玄機在孫孀婦身上應驗得最妙。她當年為保浮名死咬劉家，反賠出來藥鋪股分；現在在城南施粥，倒賺得"善人"雋譽。得失翻轉間，恰應了《品德經》"禍兮福所倚"的規語。那三十畝牡丹田還是年年盛放，隻是花叢深處，再無人提起庚帖紛爭的舊事。

這般"以退為進"的聰明，好似《孫子兵法》"能而示之不能"。垂白叟深諳喪失討厭的本源在於"失控感"，故設局讓世人自發得掌控全域性。就像洛陽花匠治蟲害，不在殺蟲而在調度水土，驚駭的毒藤自會枯萎。

1、轎簾輕掀起驚雷

3、戲中戲裡破迷局

此招暗合《鬼穀子》"飛箝術"，以勢導利，以利製勢。垂白叟早查明明淨：鄭家女與李秀才暗通款曲，孫家侄實為賭徒，徐氏更與劉璞毫無乾係。他用心亂判，恰是要逼出世人實在訴求。正如他在《判牘集》中所注："破懼之道，在使其懼無可懼。"

喬太守的硃筆畢竟落下：判劉璞迎娶孫家女，原配徐氏轉嫁藥商鄭家子，鄭家女再許孫家侄。這般亂點，看似荒唐，實則是看破三家驚駭——劉家怕惹官司誤了科舉，孫家怕人財兩空，鄭家怕賬款泡湯。正如《鹽鐵論》所言"民慮於心而宣於口"，垂白叟這是把世民氣底的怕，全晾在了公堂日頭下。