林逸向來不避諱地款項的渴求，即便他現在手中已經有了一百多萬，但是又有誰嫌錢多呢？何況在這個百萬財主多如狗，千萬財主抱團走，億萬財主藏北鬥的年代，一百萬真的是太少了，少的纔夠有錢人喝幾瓶紅酒，一百萬也太虛了，虛的連去都城買一間廁所大的處所都不敷。

很多時候，一些奸刁書販喜好拿影印本來冒充木刻本，以此來賺取昂揚的利潤。比如，一本《元刊文心雕龍》木刻本，在拍賣會上能夠拍賣到203萬的高價，但是民國影印本在市場上最多才3500塊錢，八十年代上海古籍出版的影印本則是600塊擺佈。二者之間的代價相差十萬八千裡，令人乍舌。

道理以下:刻本是在木版上刷出來的，因為木版上墨不成能完整均勻，手工刷的力量也難以完整均勻，以是有的字或字的筆劃著墨後，色彩會滲到紙後背，形成冊頁後背色彩深淺不一，很不整齊。而影印書不利用刷版技術，靠光影成像，印刷也不存在凹凸底麵，印出的書非論正、背麵都很光滑，特彆紙背非常潔淨整齊，不會有冇法則的部分字透紙征象。

實際上，隻如果愛書之人，就冇有不愛線裝書的。

保藏界有句話，叫做“百年無廢紙”。上世紀三十年代，魯迅與鄭振鐸一起精印了一種《北平箋譜》。魯迅當時詼諧地說:“至三十世紀，必與唐版媲美矣。”實在，不到半個世紀，這部藝術品已是可貴的文物了。

租住公寓內。

線裝書則是書中的“絕世美人”。

精裝書是書中的“大師閨秀”；

本年六月份的拍賣記錄有:1977年版大字線裝書《史記》30卷，拍賣出34.5萬元；1972年版《魯迅選集》線裝十卷本，23萬；1974年的《三國誌淺顯演義》，3.2萬元；80年代的《十竹齋畫譜》原價幾十元，以4025元成交。

世事循環，四十六年前，“線裝書”作為中國舊文明的標記，跟著“打倒孔家店”的標語，直接被扔到廁所，更多的線裝書從家家戶戶搜尋出來，悲催地裝載到架子車，拖遝機上，直接拉到造紙廠打成漿糊。

回過甚來，林逸將收來的佛經清算清楚，彆離是---

林逸對於線裝書的熟諳並不深，但他卻曉得如何辯白影印本和木刻本。

麵對“絕世美人”，做為男人，誰不想一親芳澤？！