林逸是個男人，並且是個愛書如癡的男人，以是他也很喜好線裝書。不但是他，凡是愛書之人，無不酷愛線裝書。乃至於，現在連很多的書店，也開端大量出版線裝刊物，新版線裝書的代價更是高居不下，《四大名著》，《唐詩宋詞》，《曾國藩家書》，《毛太祖選集》等等，幾千，上萬，令無數人驚掉大牙。

木刻本和影印本很難辨彆，隻要一些老裡手將東西拿到了手裡，這才氣辯白出來。

現在，林逸拿出一本《因果經》，細心察看了一下這本書的正麵和後背，公然，筆跡正反兩麵凹凸不平，某些處所還殘留墨跡，毫無疑問，這些佛經絕對是木刻本無疑。

但是現在，這些本來包油條的，擦屁股的，墊桌腳的線裝書，卻成了全部舊書保藏界的“王者”。

《阿彌陀佛經》一冊，

看著地上鋪滿的一本本線裝書，林逸感覺本身像是做了一場夢。實際上，他向來都冇有具有過一本線裝古書，啟事很簡樸，第一，少見，第二，太貴。

凡是來講，線裝書的封麵及封底多用瓷青紙，封麵上貼紅色簽條，書簽和扉頁的題字常常出自名家之手，常加蓋紅色印章，書脊用明淨絲線縫綴，古樸清爽。一書多冊的線裝書還用紙板青布糊製成“函”收裝，配以牛骨彆子，講究一點的還用象牙彆子。線裝書普通用宣紙或毛邊紙印刷，能夠彆具一格地表現學術、藝術代價和冊本裝幀的特性。這類裝幀，便於翻閱，不易破裂，很合用。

《大般涅槃經》40卷，二函14冊……

實際上，隻如果愛書之人，就冇有不愛線裝書的。

林逸向來不避諱地款項的渴求，即便他現在手中已經有了一百多萬，但是又有誰嫌錢多呢？何況在這個百萬財主多如狗，千萬財主抱團走，億萬財主藏北鬥的年代，一百萬真的是太少了，少的纔夠有錢人喝幾瓶紅酒，一百萬也太虛了，虛的連去都城買一間廁所大的處所都不敷。

很多時候，一些奸刁書販喜好拿影印本來冒充木刻本，以此來賺取昂揚的利潤。比如，一本《元刊文心雕龍》木刻本，在拍賣會上能夠拍賣到203萬的高價，但是民國影印本在市場上最多才3500塊錢，八十年代上海古籍出版的影印本則是600塊擺佈。二者之間的代價相差十萬八千裡，令人乍舌。

本年六月份的拍賣記錄有:1977年版大字線裝書《史記》30卷，拍賣出34.5萬元；1972年版《魯迅選集》線裝十卷本，23萬；1974年的《三國誌淺顯演義》，3.2萬元；80年代的《十竹齋畫譜》原價幾十元，以4025元成交。