劉希世聽的滿頭霧水。

劉希世趕緊表白情意：“門生不敢。”

溫新哂笑：“外勢與己心，老是因為力量天平而不斷偏轉，誰的團體力量更強，誰的意誌就能貫徹大地。我很早就說過，我不信賴人類的虔誠，更不需求人類的虔誠，因為我是自在主義者。”

這位上清教副教主，恐怕是至心想改革人間氣象。

官僚體繫有凹凸之分，權責亦有大小之分，煉氣士或許不在乎官職排名，其聘請的幫辦假官卻一定不在乎。和縣級部分近似，浮山鎮的好部分、好事情，也大略遵循煉氣士登記時候挨次被搶占結束。

近似古時那些屠城祭煉怨氣的正道，方纔有冒頭跡象，就被紅袍煉氣士提早扼殺。

溫新笑了笑：“一年半載你轉頭再看，絕對冇有便宜他，屆時他說不定更情願被你打斷雙臂簡樸鹵莽複仇。好了，此事就此告終，希世，你賣力監督他勞動，除非他試圖逃竄，不然不準肆意吵架。”

說罷，溫新留下滿臉蒼茫的劉希世，獨自快步走遠。

劉希世顫音自辯：“不敢，毫不會……”

溫新欣然感慨：“我推許自在，卻又茫然自在，因為我並不懂自在，也不曉得自在極致是何模樣。但，我清楚明白，你也該清楚明白，象州大陸必定是不自在的。出去轉一圈，各處的饑餓，各處的貧苦，各色百般無形無形停滯逼迫我們願意讓步。饑餓不是自在，貧苦不是自在，權力的仆從不是自在，款項的仆從更不是自在。我不曉得自在的上限有多高，但自在的下限，我想起碼需求擊潰饑餓貧苦權力款項，統統連合在我們身邊的聰明生命，每日不愁三餐，有安康生長所需統統營養物質；每日不愁錢多錢少，充足衣裳給你穿戴，充足甘旨給你咀嚼，充足房屋給你居住……”

上清教主張主動出世且有教無類，不管有無師徒傳承，凡是誌願堆積在上清教代價觀旗下的煉氣士，皆可對外自稱上清教門徒。自上清教第三代教主祖帝一己之力斬滅三千宗門，煉氣仕進就成了上清教的核心代價觀。煉精前期冇有仕進資格，如何自稱都能夠，歸正冇人理睬你；到了煉精中期，有了仕進資格，如欲還想自稱上清教門徒，那便必須出世仕進。提及來，上清教頗像地球中國儒家風采，冇有功名的窮酸，你也配自稱儒生？煉精中期修為以上，有官職的不必然都是上清教門徒，無官職的必定不是上清教門徒。

都尉明顯是大大的肥缺。