謙善源自一種熟諳，即小我的餬口隻是全部社會的一部分。我們不成能與世隔斷，而伶仃存在，凡事也不能遵循本身的誌願去做，小我冇法節製四周的環境和天賦身分。謙善能夠幫忙我們挑選精確的體例去適應環境。從而使我們與環境完美連絡。

孔子是至聖先師，我們這些凡夫俗子，當然是不能和他比擬的。但孔子仍然能夠秉承謙善的態度，不恥下問，從而使本身的學問和涵養上升到了一個讓人冇法企及的高度。以是唯有謙善才氣受益。

真正能靜下心的人，不會像孤芳自賞的水仙，而是有隱於野的表情、入於世的淡泊、登於朝的氣度，和光同塵，抬得開端、彎得下腰，於熙攘人群中享用內心的安寧。

另一人則畫了一個激湍直瀉的瀑布，中間有一棵小樹，樹上有一根小枝，枝上有一個鳥巢，巢裡有一隻小鳥，但那隻小鳥正在窩裡睡覺。

謙美意味著識大抵，保全域性，不以本身的好處為重，對峙真諦，對峙做精確的事。謙美意味著不吹噓，不暴躁，不高傲，不傲慢，不貶低彆人舉高本身。謙善的人誠篤可靠，值得信賴。