佛教的神明被我們簡樸的停止了列舉，但是我們仍然冇法找出《西紀行》中的“須菩提祖師”在佛教（漢傳大乘佛教）神明中的位置。看來要弄清“須菩提祖師”為何方崇高的題目，還需求進一步的切磋。要做進一步的切磋，就有需求先簡樸切磋一下佛、道兩教在超越千年鬥爭中的一個具有遍及性的“信眾”題目（隻限對中土信眾切磋）。

為了弄清“須菩提祖師”為何方崇高的題目，我們把佛教“信眾”簡樸的辨彆為個類彆，是對一步的切磋做個需求的鋪墊。因為接下來我們將要切磋的題目與“信眾”的類彆有必然的關聯。

2“模擬”信徒群體，這個群體和前麵我們說說的“真”信徒群體一起，構成了佛教體係中的魁首群體、中堅力量、高知階層。這個群體和“真”信徒群體比起來為數較多，但是和前麵我們提到的“大眾”信徒群體比起來仍屬“小眾”群體，或者說這個“模擬”信徒群體即便使和“真”信徒群體加起來仍屬“小眾”，這個群體曆