8、漢傳佛教中的“四大聖樹”

3娑羅樹（梵文Sala），彆名“無憂樹”、“無尤樹”等。娑羅樹成為“四大聖樹”之一則是因為於摩耶王後在此樹下生喬達摩.悉達多太子，即厥後的釋迦牟尼佛祖。而釋迦牟尼佛祖又是在此樹下“涅槃成聖”的原因。寄意修行者要像釋迦牟尼佛那樣，充分掌控在這個有“生”有“滅”的人生過程，艱苦修行，終究才氣“涅槃成聖”，成績為“不生不滅”的神明。在佛教中“娑羅樹”被尊崇的職位與“佛陀”品階的神明相稱。

1苾芻樹（梵文Bhiksu），“苾芻”實在是雪山上一種草，也稱西天草、西域草。因以訛傳訛等身分，就成了漢傳佛教中的“四大聖樹”之一，佛教中把“苾芻”列入聖樹，緣於“苾芻”合適釋迦牟尼佛要求佛僧寬大忍耐，刻苦修行，弘揚佛法，挽救芸芸眾生離開苦海的“五德”（或稱“五義”），一體性柔嫩，喻削髮人能折伏身語；二引蔓旁布，喻削髮人傳法度人連延不斷；三芳香遠聞，喻削髮人戒欲揚德、芬馥為眾所聞；四能療疼痛，喻削髮人能斷煩惱毒害；五不背日光。喻削髮民氣中向佛如苾芻向日。“苾芻”或譯“比丘”，寓削髮和尚的品德，故僧尼也稱“比丘”、“比丘僧”、“比丘尼”。在佛教中“苾芻樹”被尊崇的職位與“羅漢”品階的神明相稱。