五日黎明，良往。父已先在，怒曰：“與白叟期，後，何也？”去，曰：“後五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，複怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日複早來。”

鐵柺李的來源能夠說是一筆大胡塗帳。他的姓名、年代和籍貫，眾說紛繁，冇法同一，他的名字有鐵柺李、李鐵柺、李凝陽、李玄、李嶽、李元中、李孔目、李大眼等等，而他現世的年代從西漢到唐朝，各個朝代的說法都有。貫籍多得更是說不清。

黃初平因彆號赤鬆子，以是有些黃大仙廟門前的稱呼上帶上“赤鬆”二字。金化北山於晉代就建有最早的黃大仙祠，赤鬆觀。曾號稱江南道觀之冠。但現在剩下的遺址已冇有當年的那種範圍。但是就是這一種說法，也引申出彆的說法，一說，黃大仙是神農時的雨師。另一說黃大仙指的是兩小我，是指黃初平、黃初起弟兄二人。但這兩種說法的公認程度不高。

其三

感謝朋友們的支撐！

王掌櫃跑到後院，又忙活半天，重新配了一貼膏藥，過來一看，瘸腿乞丐正在津津有味地吃著烤狗肉，中間攤著幾塊狗皮。瘸腿乞丐接過王掌櫃重新配的膏藥，往腿上一按，又拿起一塊狗皮，也捂到上麵。不大一會工夫，瘸腿乞丐把狗皮膏藥一揭，碗口一樣大的瘡，不見了，真是古蹟。王掌櫃接過狗皮膏藥，正在感慨之間，瘸腿乞丐“倏”的一聲不見了。狗皮上有幾個字：“知汝樂善好施，心存仁愛，特授汝仙方。拐仙李凝陽。”王掌櫃這才恍然大悟，是鐵柺李前來傳授仙方。

良嘗閒安閒步遊下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，複還，曰：“孺子可教矣。後五日黎明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”

漢鐘離的來源也是眾說紛繁，他現世的朝代自漢至宋，各種說法都有。

千年履跡遺丹井，

4、何仙姑

關於漢鐘離成仙的來源另有很多種說法，這裡就未幾說了。本書中的漢鐘離，利用的現世年代在漢朝。

本書中的鐵柺李，名字就是鐵柺李、李凝陽，利用的現世年代在漢朝。