鐵柺李、漢鐘離、何仙姑既是中華民族風俗之神八仙中的人物，又是玄門神祗上、中、下八仙裡，中八仙裡的人物，因為本書隻用了八仙中的這三人，八仙的傳說就不在說了。隻說這三小我。

傳說彰德府（今河南安陽）有一家做膏藥的王掌櫃，樂善好施，不管貧富，隻要有病，就給人治，名聲極好，一天王掌櫃帶著藥去趕廟會，半路上碰到一個瘸腿乞丐。渾身襤褸，直冒臭氣。伸開瘸腿，腿上長了個小疔瘡，王掌櫃不嫌他肮臟，拿出一貼膏藥，貼在小疔瘡上，說道：“明天準好！”

鹹陽人，遇白叟授仙訣，又遇華陽真人、上仙王玄甫，傳道入崆峒山，自號雲房先生。後仙去。

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記錄鐵柺李的文籍很多，有《曆代神仙通鑒》、《通考全書》、《續文獻通考》、《事物會原》、《集說詮解》、《列仙全傳》等，小說有《八仙出處東紀行》、《鐵柺李度金童玉女》、《八仙全書》、《八仙得道傳》等；雜劇《呂洞賓度鐵柺李嶽》、《八仙過海》、《群仙慶壽蟠桃會》等。各有各的說法。這裡隻先容一種通行的說法。

百代衣冠拜古祠。

千年履跡遺丹井，

第一種說法，說黃大仙是晉代羽士黃初平，是浙江金華人，他“叱石成羊”有術。《金華府誌》卷二十二《仙釋》記錄：

香港供奉的黃大仙就是這一種來源。黃大仙廟門前的大石坊上寫著“金華分跡”，意義是：金華是黃大仙的仙鄉，這裡是金華祖廟派生出來的分廟。

坐臣常攜酒一壺，不叫雙眼識皇都。

晉，皇（黃）初平，蘭溪人。牧羊遇羽士，將至金華山石室中。兄初起尋之四十餘年，一日逢羽士，引入山相見。問：“羊安在？”初平曰：“在山之江。”初起視之，但見白石，初平叱之，石皆成羊。初起遂絕粒，服鬆柏，茯苓，亦得仙，後回籍，其族儘亡，乃複去。初平彆號赤鬆子雲。

這黃大仙到底是如何來的？關於黃大仙的來源也是有很多種說法，這裡簡說一下兩種支流說法。

張良熟讀兵法，助劉邦奪得天下，被劉邦譽為“運籌帷幄當中，決勝千裡以外”的人傑。厥後“子房始所見下邳圯上老父與太公書者，後十三年從高帝過濟北，果見穀城山下黃石，取而葆祠之。”

1、黃大仙

得道真仙不易逢，幾時歸去願相從。

何仙姑少女時，就善占斷易理八卦，“洞知人事休咎”，“能逆知禍福”，非常靈驗。有很多事蹟。這裡就不詳說了。