明朝的政治軌製中心的最高權力在天子，厥後朱元璋拔除中書省，六部直接對天子賣力，厥後設置內閣，內閣的感化隻是參謀，六部的權力也比較弱。但是這隻是明太祖創建這套體製的初誌，並隻在洪武和永樂兩個朝代履行過。全部明朝，就隻要洪武和永樂兩朝的政治體製非常靠近於厥後的滿清。

明朝的太子被立出來是也要獲得內閣的首肯的，在中國汗青上，明朝還是首例，連立儲君都身不由己。明朝的天子們，他們的初期都曾經試圖建立以本身的設法來實施的政治軌製，但無一例外的被大臣們采納，退居深宮是他們獨一的挑選，除非他們不顧言論的壓力，對大臣停止殘暴的搏鬥以調換本身的的權力。但是在明朝如許做的能夠性很小，嘉靖的開端的搏鬥並冇有嚇倒明朝的大臣，倒終究嚇倒了天子本身。這些明朝天子們，一個個在深宮打發這本身無聊的光陰的時候，實在大部分的民氣中，是很無法的。

以都察院禦史和六科給事中構成的言官步隊，這批人在本朝層次雖卑，但政治職位卻很高，在曆次政治活動中都闡揚了關頭的感化；他們上則規諫天子，擺佈言路，下則彈劾、糾察百司、百官，巡查、按察處所吏治等。大凡從中心到處所各級衙門，從天子到百官，從國度大事到社會餬口，都在言官的監察範圍，既威懾百官循分守道、各司其職，也要求天子本人的所作所為應當合適天道本身。除了言官以外，翰林院、六部、內閣等官員也多次成為諍諫刺劾的主力軍。1577年，張居正父親歸天，按例應回籍丁憂，但是在天子挽留下奪情留任；朝中其他大臣以為本朝以孝為大，張居正不該懷念職位。氣憤的官員決定參劾首輔大臣。先是兩位翰林，後是兩位刑部官員，冒著遭到天子峻厲懲罰的風險，上奏參劾張居正。固然四位官員公然遭到杖刑，卻在朝內博得了忠臣的好名聲。

明朝的體製決定了天子交出行政權力對這個國度的運作更加的無益。以是天子們不得不無法的退居深宮。

到了仁宣（仁宣之治）以後，因為當時明朝文官治國的思惟開端逐步稠密，詳細的行政權向內閣和六部轉移。同時還設有監察機構和間諜機構，加強對天下臣民的監督。在處所設立三司，加強處所辦理。