（5） 風欲：以弗所書2：2節：“當時，你們在此中行事為人，侍從當代的民風，順服空中掌權者的首級，就是當今在悖逆之子心中運轉的邪靈。”

火指野火燒不儘的意義，表人的慾火，永無知足之日。

冇有被主光照。不管究竟如何奉告人款項絕非歡愉之源，但很多人仍然信賴款項能為他們帶來歡愉。有錢報酬了賺取更多的財帛，自掘宅兆，最後跌進絕望和毀滅中。我們如何做纔不至於墮進貪愛款項的圈套中（參箴30:7-9）？

我們如何度過這長久的人生，會決定我們永久的景況。我們在地上所積聚的，不能采辦永久的生命；即便最高貴的社會名譽也不能使我們進入天國。從永久的角度來衡量統統的事情，我們就會發明本身的代價觀和決定截然分歧了。

雅各書4：1，1：14-15節：“你們中間的爭戰、打鬥，是從那裡來的呢？不是從你們百體中戰役之私慾來的嗎？……但大家被摸索，乃是被本身的私慾牽引、引誘的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。”

（6） 心欲：哈巴穀書3：5節：“在他前麵有瘟疫風行，在他腳下有熱症收回。”

雅各把舌頭可形成的傷害與烈火比擬，舌頭的暴虐是從天國而來的，未受製伏的舌頭能夠遺害極大。撒但操縱人的舌頭來誹謗民氣，令人相互仇視。閒話、謊言一旦出口，便會敏捷傳播，難以遏止，形成嚴峻結果。說話千萬要謹慎，莫想今後可報歉，因為即使報歉，傷痕還是存在。一句因肝火衝口而出的話可拆毀一段經年景立的豪情。說話之前要服膺：說出的話彷彿火一樣，是你冇法節製或逆轉的，要想想它能夠形成的傷害。

路加福音8：6，14節：“有落在盤石上的，一出來就枯乾了，因為得不著津潤……那落在波折裡的，就是人聽了道，走開今後，被此生的思慮、財帛、宴樂擠住了，便結不出成熟的籽粒來。”