說到這裡，愛燃想起一句話：“心能滿足不時樂，事不擔憂到處安。”也就是說：一個滿足常樂的人，每天在大愛裡都能安然喜樂的餬口，同時在父家享用著統統豐厚之恩！

心無迷戀人勿惰，

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那麼 本日又有多少人能具有“滿足常樂”呢？

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實實在在的講

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順服指導必蒙福！

實實在在的做

那麼 如許不能滿足，那樣也不能滿足，是不是我們如何做都不能滿足呢？實在不然！一小我隻要不作弊端的事，做甚麼都不是題目。題目是，一小我在行動上和內心 有冇有在父的大愛裡達成分歧呢？這纔是重點！一小我能不能讓本身滿足，是在於內心，而非口腹。

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此時 愛燃記得一句話：

人生活著最誇姣的表情莫過於滿足常樂！！！

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愛燃記得達衛的詩說：“你所采選、使他靠近你、住在你院中的，此人便為有福！我們必因你寓所、你故裡的美福滿足了。”從而可知，一個聰明的人曉得父愛和父家勝統統；以愛與父靠近，甘心住在父家並享用其美福，此乃滿足也！

一名大愛之學者說：“...敬虔加上滿足的心便是大利了；因為我們冇有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。隻要有衣有食，就當滿足。”從而可知，一小我隻要闊彆貪婪，並以 敬虔+滿足=大利！當然這裡並不是說不管餬口了，而是在大愛裡曉得有衣有食就當滿足。能具有此滿足之人，是上天所高興的智者。此時 想起一名完整樸重的老者說：“我赤身出於母胎，也必赤身歸回；犒賞的是阿爸父，收取的也是阿爸父。阿爸父的名是該當獎飾的。” 還記得一名謙恭的智者說：“因為你是從土而出的。你本是灰塵，仍要歸於灰塵。” 這正如人們常說：“生不帶來 死不帶去。” 這話聽著彷彿不太好聽，但是誰又能夠不聽呢？不管是誰在地上具有再多的產業、再高的職位、再大的名聲 等，又有誰能永久不歸土呢？以是說：保重人生活著長久的路程，不要整天因貪婪自找敗興；每天 隻要有衣有食 就當滿足！當一小我能有如此的滿足，你想如許的人怎能冇有喜樂呢！此乃滿足常樂也！

一名老年智者說：“人的繁忙都為口腹，內心卻不滿足。”

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達衛的一智兒在中年時說：“畏敬阿爸父的，得著生命；他必長久滿足，不遭禍害。”從而可知，隻要對父心存畏敬，生命就有保障，必在慈父大愛裡享用安然的長久滿足！