以是我們信賴因果，先要體味“業”它有甚麼特質？它有四個特質。我們體味“業”的特質以後，我們就能夠完整信賴，以是果報現前的時候，我們便能夠很安然的去麵對。以是，我們先體味“業”有哪些特質：

以是，我再問一遍，各位信賴因果嗎？如何都冇有聲音了？剛纔都答覆得很利落：“信賴啊！”真的嗎？以是我們查抄本身，是不是真的是一個堅信因果的人，就看你碰到事情，你是不是第一念就想“我造了甚麼因，明天賦會有如許的果報”，不會想其他的，不會彆的去找答案。不會說必然是你的錯啦、然後是他的題目啊，還是風水啊、是我本年犯太歲啊，你不會從這邊找答案，你會從因果這邊找答案。因為每一件事情的產生，都有它的業因。冇有業因，不會有果報，不然它的果報不是無因生嗎？不成能啊！不成能無因生啊！你冇有種阿誰種子，你就不成能著花結阿誰果，我們也曉得天下上是不成能產生這類事情。以是用到因果來講，也是一樣的事理呀，業果來講也是一樣啊，是不是？以是一個堅信因果的人，他碰到事情，必然是從這邊開端。

但是你靠近善知識、靠近善友，聽聞佛法，然後心保持清淨，因為你靠近善友，他跟你談的都是佛法啦、修行啦，或者都是好的事情啊，明天做了甚麼功德啊、明天又行了甚麼善啊，他會激發你阿誰善業的種子先成熟，不是很好嗎？然後又持續再回熏歸去，善業的種子先成熟，感果了，然後再熏歸去成為善業的種子、善的風俗的種子。以是變成你善業的種子的力量會越來越強，積德的風俗會越來越強，是因為你每天如許不竭不竭地回熏，那你每天感得果報都是好的，為甚麼？因為你被勾出來的種子，是好的種子，以是它就會跟你疇昔的善業如何？人緣果報成熟，以是你每天報的都是好的、順利的，每天過著舒心的日子，這個非常非常首要。