另有大天然的、冇有仆人的，我們看到內裡的胡姬花開得很斑斕，來作扶養三寶；明天氣候很好，藍天白雲看了表情很開暢，表情鎮靜，以這個風景、藍天白雲來扶養三寶；一樣的，清風、明月，你在內裡看到斑斕的風景；大海，在海邊看到汪洋的大海，哇！好美！落日，好美的落日！扶養三寶，隨時都能夠，這個都是免費錢的，隨時都能夠。並且，它不但能夠去除我們的貪著，普通我們就說：啊，好美！然後就貪了嘛，就生貪，然後就想說“我今後冇事情就必然要到海邊，因為我喜好海邊阿誰風景”，阿誰就是貪海邊的風景。但是我們現在不一樣，阿誰波浪翻滾的模樣很都雅，藍天反應在大海上麵，參著朵朵的白雲，凡是讓我們賞心好看，本來會產生貪執的阿誰，我們都能夠頓時來作扶養，再把它扶養出去，那就同時去除了我們的貪執，並且還能夠積累菩提資糧，這個也是很好的體例，它讓我們練習不時不忘扶養，不時不忘去除我們的貪執，又不時積累我們的菩提資糧，這個也是很便利的，以是我們也能夠教他如許來作扶養。

第二個，就是隨念三寶的恩德，恒常精勤扶養三寶。這是我們剛纔講說用飯、受用東西之前，應當不忘要先扶養三寶，我們剛纔先說了第二個。這個扶養三寶，它到底有哪些扶養的內容？我們前麵隻是略微先容一下，我們平常實在很多機遇都能夠扶養三寶；但是甚麼纔是扶養三寶最美滿的體例呢？書上就先容如何樣來作扶養纔是最美滿的扶養，它應當具有哪些前提？

三個應當要修學的，你冇有修學也算是。就是我們明天講的，你皈依佛以後，阿誰佛像要很恭敬啊，不成以隨便丟棄啊。寶貝也是，千萬不能發賣啊、不成以典當啊、不成以抵押、不成以放在風吹雨淋、讓它蒙上很多的灰塵啊、跟鞋襪放在一起、在上麵超越等等。皈依僧以後，就要對統統的削髮人非常恭敬，不要肆意的攻訐、誹謗、瞧不起。這個如果冇有做到的話，犯任何一個都算是棄捨三寶，這個就是三個應當要做的，你冇有做到，也算棄捨三寶，如許就六個了。

書上講到一個故事，就是說有一個外道，他有神通，他練的一個神通很短長的叫做“風繩”，繩索的繩。他隻要一持咒，阿誰風繩，看他要殺誰，那小我就冇命，屢試不爽，非常靈驗。大師都很驚駭他，怕獲咎他，哪一天他就對我施法如何辦？但是就唯獨占一個小孩子不怕他，年紀小小的，就瞧不起他，冇有把他放在眼裡。他非常的活力，以是他就施咒，用阿誰風繩想置這個小孩於死地，弄了半天，這個小孩就是不死。他說：“誒？奇特，為甚麼這個小孩不會死呢？是不是我的風繩失靈了？”以是他再嚐嚐看，找一條狗嚐嚐看，成果一用、一施法，阿誰狗死掉了。很奇特啊，為甚麼狗死掉，阿誰小孩不死掉？以是他就去問阿誰小孩說；“你是不是有練甚麼神通？然後阿誰神通比我還高超的？”“冇有啊，我隻要皈依三寶罷了。”隻要皈依三寶罷了，你看阿誰小孩的信心有多強，皈依三寶以後，統統的邪門外道，有的、冇有的，十足見效。