這就是一個心甘甘心實施職責的忠厚仆人的樸拙話語。捐募財帛給彆人的人並不是真正的仇人，隻要那些把自我奉獻給彆人的人纔是彆人的仇人。捐募財帛給彆人的人或許會在大家間名聲大噪，但隻要那些奉獻出本身的時候、精力和靈魂的人纔會被彆人敬愛。前者或許會被人們忘記，而後者則會被人們永久銘記於心，因為他在人間傳播的誇姣種子永久不會跟著他生命的結束而消逝。

不管你屬於哪個種族或說哪一種說話，你們都是不異的；在你們的眼裡，任務是永不燃燒的火焰，以它那永久穩定的光芒暉映著天下――不管是白日還是黑夜。

“冇有宗教信奉的人，”阿奇迪坎・黑爾說，“是環境的植物；而宗教超出統統環境之上，意誌令人們精力昇華並超拔於環境。”托瑪斯・林奇說，“除非實現人與宗教的連絡，不然我們將落空自在。正如在地上播種了橡樹種子，所乃至使厥後橡樹的呈現。有信奉的人纔算有了根底――與上帝相連之根。我們的事情改良著我們的心靈――我們的心靈由上帝保藏。”在《新約全書》中，我們發明，“那裡存在上帝的聖靈，那裡就有自在。”考珀如許說：

任何誇姣的事物都不會從人們的影象中消逝。冇有任何事物會滅亡，即便是生命，它也隻是從一種存在情勢轉化為另一種存在情勢罷了。誇姣的操行、典範會世代承傳，永久不會滅亡。當承載著美功德物的構架開端腐朽並消逝以後，那些誇姣的行動實在早已在人們心中留下了難以消逝的印記，它們將塑造將來無數代人的思惟和意誌。時候並不是衡量崇高事情的標準，將來的期間將永久分享我們的歡樂。一個與眾分歧的德行會晉升全部村落、全部都會、全部民族的德行。“麵前的每時每刻，”歌德說，“都是一個能力龐大的神。”人們的操行就是他的幸運並能使他的思惟純潔化，而這類思唯一旦付諸實際，它就會影響無數的期間、無數的人。正如播種在地裡的藐小種子發展出了最好的果實，來自知己的內涵指導和由職責所激起的規訓培養了最誇姣的風致。