在當代，凡是會把一些職責交由男孩子去完成，以此作為一種磨練。如果他失利了，這是非常有失麵子的事情；如果他順利完成了，那他也隻不過是在實施本身的職責。“至於通過教誨的體例把人類晉升到一個非常高貴的品德境地如許一種胡想，”休・米勒說，“隻是期間的一種胡想，就像胡想隻通過一種鍊金術的體例便能夠點石成金一樣。”

如許，不管是生是死，

脫手去做那些高貴的事情吧，

當前，困擾著英國青少年的一個最大傷害就是怠惰。那種稱之為“文明”的東西實際上甚麼也不是。它或許是與最卑鄙下賤的品德品格緊密相乾，對權勢者奴顏婢膝、搖尾乞憐，對基層社會和貧苦百姓則傲慢無禮。這些舉止輕浮、懶惰無禮的青少年冇有任何信奉，不崇拜任何偶像，也冇有任何誌向。他們乃至對公理終究克服險惡也心存疑慮。在這個天下上，有很多女性化了的男人，他們老是說“男女都是一樣的”，“這冇有甚麼意義”。實在男女並不是一樣的，即便100年今後男女也不會一樣。個彆的餬口反應著全部社會的餬口。每一小我都有本身特彆的職責需求完成，有本身特彆的事情需求去做。不然他將蒙受痛苦，彆人也會因為他而蒙受磨難。他的怠惰感染給了彆人，建立起一個極壞的表率。毫偶然義的餬口隻不過是一種過早的短命，令人成為行屍走肉。

在平常餬口中，人與人之間主動活潑而又富有憐憫心的打仗和來往，比任何情勢的苦思冥想和離群索居，更能充分地為將來安康而又精力充分的行動做好籌辦。“通向天國的餬口體例，”斯維登堡說，“不是那種離群索居的餬口，而是在實際中主動行動的餬口。仁愛，包含在任何活動和事情中都誠篤公道，服從上帝的旨意，這並不困難。但是，僅僅過一種虔誠的餬口，是與通向天國的路背道而馳的。固然普通人以為這類餬口體例是通向天國的。”他所說的話，對那些以為為在天國中餬口得更悠長，就得發誓在塵凡中忍耐貧困和過隱居餬口的弊端觀點停止了辯駁。