為甚麼這兩隻明顯打出血海深仇的史家軍，俄然毫無出處的握手言和，又如有神助的合力突破都元帥郭子儀佈下的包抄圈，將境內劫奪了一空後，卻冇有快意猜中重新殺進嚴陣以待的河北諸州。而是俄然北上突破虧弱到被忽視地邊疆，跑進安東去，成果全部北方震驚，安東先遣軍，也不得不斷止對抵擋權勢的剿滅和漢官改製，而收縮兵力和人丁，做好最壞的籌算。

“不過，厥後當年王玄策借兵大破天竺。卻讓這些僧眾看到了佛門地一線但願，以是彆看他們誇誇其談如何弘願高貴，大多數沙門都是在天竺混不下去的，才跑中土來討餬口的。。。而密宗大興，也是顯宗不存，才被殘暴的環境逼出來地。

就如本朝被供奉為國師的善恐懼、金剛智、不空的唐朝密宗三大士，就是最典範的例子，都是學富海內，無所不通的高識之士，教誨出的弟子諸如僧一行等人，也多是稱著一方的俊彥，今後他們的宗派，由奈良和尚空海傳至日本，就有了被稱為東密的高野山真言宗。

安東都護府最盛時，有9個都督府、42個州、100個縣的各級處所當局官員,是“擢其(高句麗)酋渠有功者授都督、刺史及縣令,與華人蔘理百姓”。是以各級處所官員既有親唐地高句麗官,也有直接委派的漢官,另有駐守各地的唐朝軍將共同統轄的地區。

“真主無元，湛寂常然”

這下輪到另一方變色。

“有啊”

比擬之下，中亞生長起來的景教，還是相對純粹儉樸的。起碼他適應了中國信徒的需求，並停止了比較完整的中國化，並且大量參考道門佛教觀點。

另有就是關於保舉鄭買臣入武學初級批示速成班的申明，彆看這傢夥身材無短貌不起眼。卻起碼已經有大小數十樁地功績。在安東也是個小兒止啼的人物，帶領一班山地間捷縱如猿飛。安東山民氏族出身的豪傑，號稱冇有城牆能夠攔地住他們，常常有陽奉陰違的處所酋長，在重重防衛中被滿門被割去頭顱。

根基這個院子裡看熱烈的人，代表了相稱部分將來地官吏和將領，是以在這裡辯法，影響力也不能說不大，如果能得世人佩服，不消多久，也能傳到安景宮去。

“他行遊外洋，遍及諸國，頻頻見那所謂地禮佛之國，滿地神佛香火極盛，而百姓費事還是”