幻之盛唐_會江陵 第三百五十八章 坐論教 首頁

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“帝王從聖教,上行下效。而異端邪說,不能而阻之也”。

“真常之道,妙而難名。服從昭彰,強稱景教”

這傢夥也可謂小強了,當初好死不死的易裝在卞州城下掠陣時,被爆炸涉及,頭盔都被震飛,滿麵流血地被抬歸去,竟然冇死掉卻墮入昏倒中,史朝義乘機被親信地部下放出來主持大局,帶著軍隊回洛陽去奪權,用昏倒不可的史思明為幌子,勝利篡奪了大部分史軍批示權,卻被頭號謀臣周擎給跑掉,因而就有了厥後兩兄弟內戰,

來人毛邊青袍夾帽裹著銀色背甲,還是夏季的打扮,見了我一拜到底。

因為政治上遭到峻厲的打壓,在官方遭到架空,是以傳統的佛教不得不逐步進上天下活動的,為了儲存佛教的傳承,大乘小乘以外,被稱為密宗的新教派也由此呈現,密宗與那些大開便利之門的傳統中觀、瑜迦等顯宗教派的辨彆。就是嚴格地挑選弟子衣缽,通過地下活動,隱密的結社與典禮,奧秘的受戒傳法的過程,以迴避來自世俗的打擊。

但出呼料想地是,不完整奪權勝利的史朝義,並冇有宣佈史思明的死訊,昏倒的史思明也一向被奧妙帶在軍中,端賴用馬奶和人蔘續命保持下來,就象瓊瑤***言情劇一樣,直到前段時候因為一個不測才俄然醒來。

“景教之始,為古大秦百姓之教,倡愛人如己,親如兄弟,急人所難,合作互利,抵擋暴政,是為上位者所不容,屢加毒害,而影響日大。。。上位者禁不得其法,遂以利導之,以富人、貴姓接踵入其門而把其教,易教義而重尊卑,開端鼓吹忍耐,順服,為上位者奴役差遣,以期來世擺脫,遂成國教。。。。。

教皇格裡哥利一世(590604)曾公開宣稱:不學無術是信奉虔誠之母,並親身命令焚燬了羅馬圖書館。教會推行的信條和原則是啟迪高於理性、知識從命信奉、哲學(包含科學)從命神學,因而科學成了教會恭敬的婢女:數學被用來計算耶穌重生的時候,天文學要論證上帝在天上的位所,就連古生物化石也被說成是造物主的拋棄物。

“而先人傳法,不免流以世俗,以本心斷釋其義,而好華宇高堂,金身大塑,以煩瑣教條為典章,肅攝世俗,威敬百姓,崇尚非都麗繁華不敷以證其虔信。。。

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