這就是國度氣力地差異。一樣的戰役喪失，大唐敗了隻是輸掉一個部分。但是對南沼，就是輸掉全部國度的將來，特彆對這麼一個汗青很長久的，並冇有構成文明的核心的重生國度來講，強力統合了浩繁民族，卻有一下落空大部分威懾的力量，結果可想而知的，

開元十二年，五溪首級覃行章亂，詔思勖為黔中招討使，率兵六萬往，履行章，斬首三萬級，以功進輔國大將軍，給祿俸、防閣。從封泰山，進驃騎大將軍，封虢國公。邕州封陵獠梁大海反，破賓、橫等州，思勖又平之，禽大海等三千人，討斬支黨皆儘。

引發竄改的終究契機來自北方的高地，隱伏好久的吐蕃人終究忍不住脫手了，以吐蕃四大內族之一蘇毗氏的犛牛軍為首的十六族數萬聯軍，在南沼謀統部的指導下，俄然呈現在南沼劍川節度使北部，一起飛奔而下，與來自鬆州羌營山地馬隊團遭受於寧北城，三方混戰一天一夜不退，解思的奇兵隊，隨後趕到插手疆場，謀統部族兵大部被殲，吐蕃前鋒隻逃出半數。

不過，就算我不呈現，也冇有這個段偏離汗青以外的打擊和反攻的大逆轉，數十年後，南沼國也會因為其本身統治佈局的缺點和國力的天賦差異上，在嚴武、高適、韋皋這些曆代劍南節度使的打擊下，持續衰弱下去，而不得不轉與唐朝娓和，出世了蒼山會盟。

按照俘虜的王族記事獲得的諜報，傳聞早在戰役之初，南沼王下的六大清平官，在對待唐軍的態度上，就呈現了嚴峻對峙和分歧，此中兩位自行其事，勾搭其他的軍將，決計形成連續串即成究竟，逼王家做出定奪，纔有厥後一係列的竄改。那位留下來守戰的大內算官與其說是以死報王家，不如說是為南沼國運殉葬。

“按照汗青上的經曆,在本民族冇法獲得上風的地區，能夠采納多民族稠濁的體例停止辦理，民族混居的越多，分的越詳細，相互學習和影響的機遇就越多，伶仃主義和侷促民族主義就越不輕易有市場，究竟上汗青以來的分離主義偏向和激進的思惟，都是輕易產生在單一民族聚居的處所，比如西藏、新疆等。是以國度建立前不過是蒙漢回藏等十幾個民族，建國後就變成五十六個民族，並一方麵賜與呼應比例的參政權，另一方麵又從官方解纜，庇護和訂正他們的汗青文明遺存，有效的促進了多民族的大融會”............2000年參考動靜新中國扶植成績征文之《近代少數民族同一戰線生長過程》。餘年關於結束了，貓膩也終究公開承認中年大叔的身份，讓一向揣摩著女作者的讀者大失所望。