殘暴和無情的個人毀滅，是他們所能獲得的獨一事物。，

無數具被打濕成深色的戰衣和護甲，就像是一座鐵灰色的山丘，寂靜不動的冷視這自古以來的荒漠。

但是其頻繁產生的次數，足以讓拜占庭人倉促建立起來的火線次序，始終處於疲於奔命當中，焦頭爛額當中。

忙於彈壓戰役定火線的騷動和事情，這些處所上的突發事件範圍遍及不大，最多也冇有超越數百人的程度。並且並不首要以殺傷為目標，更多是泄憤式的粉碎手腕。

並且跟著都會穆斯林家庭的紛繁出逃，這類擄掠富有人家的風潮，開端分散到傳統和歸化穆斯林以外的其他族群身上去，比如希伯來人，很輕易被指以為奸商和為虎作倀的虎倀，然後是拜火教徒，他們的傳統和禮節有輕瀆上帝的懷疑，是以必須支出代價和賠償。。。。諸如此類的。

淅淅瀝瀝變小的雨水滴落在他們的青色瓔盔上，淡開團團深跡，然後跟著下滑的絲絲細線，變成鎧甲和戰袍當中的濕冷和癢脹。

很多時候，隻要一個圍不住道的來由，或是剛催一句傳言，就能變成打砸搶燒的契機和其他暴力牴觸的導火索，作為保持次序的辦理職員，天然態度上也更方向本身的教友。

伴隨這保護他們的，是來自帝國最大的安納托利亞軍區的，特拉佩茲托輕馬隊，他們不穿護甲，獨一部分人戴角質鱗盔或是皮兜帽，用一麵圓盾作為本身的防護手腕，設備劍、騎槍和2-3支凡是不超越9英尺長的標槍，他們中的一部分則利用弓馬隊的設備。

這些仆向來自各雄師區的基層，世襲農兵以外的淺顯人家，或是戰役俘虜，像近衛軍的仆人由都城軍區供應，他們乃至本身帶馬和兵器來退役。

二分之一的近衛馬隊配兩把騎槍，備用的凡是放在輜重中。其他賣力保護的弓馬隊則在右臀上掛有箭袋和防水箭匣，另有一個掛在左邊的，設備用弓弦的袋子。

不過作為與主教一同上過火刑架的難友，他多少也沾上點過後賠償的光，有羅馬樞機廳賜與一個虔誠殉道徒的頭銜和代表身份的項鍊，讓他有些誇耀性子的不時候刻掛在身上，好提示那些拜占庭人和基督徒，不得隨便衝犯。

如果仆人不敷，最差的兵士（凡是是違背軍令的）必須去乾那些臟活累活。這些人被統稱為“tuldum”既武裝侍從，利用投石器作為侵占兵器，偶然還會在拜占庭軍陣的最側翼參與戰役。

城邑中的守備職員首要來自本地的基督徒，同時作為拜占庭軍團兵員彌補的預備連隊，也是大量招募了本地的基督徒，這也讓他們和他的乾係人群，獲得了某種便當和特權。